武科的考核，幾乎與經學科舉路數一致。
需要歷經縣試。府試。院試。鄉試。會試。殿試等重重考核，分出童生。秀才。舉人。進士乃至最後的武狀元等功名。
會試的年份，與經學科舉考試的年份錯開，前一年為經學科舉，則下一年為武道科舉。
故而也可以分為文道科舉年和武道科舉年。
整個民間推行武道已經數十年，隨著天地晉升，靈氣日漸充沛，武道人才幾乎如井噴。
但對於這股民間新生的力量，朝廷一直都沒有給與他們對應的社會地位，許多武者空有一身武力，卻無法施展一身抱負，這也讓不少武者成為了隱患。
現如今，朝廷正式開始武道科舉，自然吸引了無數人的報名。
若非朝廷先一步設下聖廟，以文道力量管理天下，這其中恐怕還得生出不少亂子。
不過，這第一年武道科舉的報名人數，還是大大出乎了所有人的預料。
大齊王朝九州一百六十三府一千七百五十五縣，竟然有百萬餘武者報名，平攤到每個縣，那都是有近千人之眾。
儘管這裡頭可能有不少是湊熱鬧的，但哪怕會兩招莊稼把式，也能撂倒幾個尋常漢子。
不過，雖然第一屆報名的人數眾多，但除卻童生之外，其餘的每一層考核，都有人數限制，否則一次性錄取太多的人，朝廷也沒有那麼多的職位安放。
只有等到南方被收復之後，才需要更多的武者。文官前往鎮壓和治理，到時候或許會適當放寬門檻。同時，朝廷也推出了另外兩項制度。
一個是武者公證，所有習武之人，只要達到「筋骨齊鳴，神圓內壯」的層次，都需要到府衙進行公證，衙門會發放類似於度牒的文書。
只有經過公證的武者，才是真正的武者，可以享受一些便利，比如攜帶兵刃以及到朝廷開辦的藥堂之中購買提升身體的藥物。甚至如果你想要開武館，只要有文書在手，就會省去許多麻煩手續。武者若是沒有經過公證，雖然朝廷不會將你當做罪犯處理，可你享受不到這些便利，而且一旦你犯了法，會加重處理。
這一舉措，就是為了讓武者儘可能被朝廷所掌控。
至於另一項，則與普通武者關係不大，但卻為整個民間所津津樂道。
那就是武榜制度。
朝廷設立天榜。地榜和麒麟榜，這三大榜單。
天榜上是武聖級別的高手，地榜則是無上大宗師，麒麟榜則是三十歲以下的宗師高手。
朝廷每五年舉辦一次天下武道會，邀請天下高手參加，不同級別的武者可根據名次位居不同榜單。這個制度，也是遊鳴提出來的。
他創立的神武之道，越是往後，對於「名」的力量越是看重，透過此舉，朝廷可以將「名」的權利控制在自己手中。任何一個想要往上突破的武者，只有參加武道會，並且位列榜單，才能更快獲得名氣，從而突破。
當然，若是你圖的是「惡名」，在民間濫殺無辜，那迎來的必然是朝廷的全力反撲，文道。武道。仙道都會對你進來圍殺。
國師府中，遊鳴在看著來自各地的武科考核的情況。
雖然要到明年才會進行會試，但一部分武者早早便已經嶄露頭角。畢競實力能夠達到無上大宗師或者武聖層次的存在，哪怕沒有經過會試，外人也能看得出其實力。
經過初步統計，如今這天下，武道第五重的武聖數量大概在十人上下，第四重的無上大宗師數量，恐怕已經過百。
這還是在短短數十年內湧現出來的高手，當年在那【黃粱世界】，遊鳴為了堆出一位武聖，可是耗費了數百上千年的時間。
遊鳴估計，等到武道科舉穩定下來，武道榜單又推行下去，在一甲子之內，必然會誕生不少第六重人仙級別的武者。
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