第196章 天王法身
大量的魔化天劫向下傾瀉沖刷，使得優層大師的天梯像糖果一樣快速融化，就連空陀禪師的那座須彌山也被不斷消耗。
光山一尺一尺被削掉，空陀禪師再不斷施法，令其增長補充回來。
優曇大師抬頭望向上方的劫雲，焦急的語氣裡帶著無奈：「妖孽所使邪法十分詭異，借用天劫來對付我們，我們若是不全力出手，就救不出人來，若是全力出手，又相當於是在幫他對抗天劫。」
空陀禪師說：「妖屍心狠，我們若是不救，裡面的人全部都要被他殺死，煉上妖幡。
「」
說著，他又口吐金光，兩手換了法印，指向須彌山，那座光山立時大放光明，燭照九霄。
在須彌山上，迅速凝成四個人影，皆有金光鑄造，快速成形變大，漲到七十五丈。
佛經所載，須彌山的東西南北各有一位護法，合稱為四大天王。
分別是北方多聞天王。東方持國天王。西方廣目天王。南方增長天王。
佛教也修行法身，但跟道家有本質的不同，修到最後，佛的法身，是盡虛空遍法界，一切諸佛菩薩共用一個法身。
在這之前，還有與本命佛。本命菩薩。本命上師等法身————多借諸佛菩薩願力成形。
空陀禪師曾經發下弘願，護持法界，修得是「四天王法身」，藉由四大天王願力與自己的願力相合，在此上積修，化成法身。
因此這四個法身，融合四大天王的願力，長得跟四大天王一樣。
佛教裡的天界分別在無色界。色界。欲界裡面，在欲界之中有六重天界，第一重就是四天王天。
理論上順著須彌山往上爬，爬到四大天王所在的地方，就算是到達了天界了，爬到山頂，就到了第二重忉利天。
從忉利天往上飛，依次到達夜摩天和兜率天。
彌勒菩薩的兜率內院就在兜率天，空陀禪師先前就是神遊那裡，聽未來佛講《瑜伽師地論》。
再往上是化樂天和他化自在天，魔王波旬在他化自在天，絕大多數天魔，包括這次應魔劫而來的，都來自那裡。
迷天七聖所處世界，也在他化自在天的維度之中，那裡是欲界的天頂，再往上就進入色界了。
空陀禪師放出四大天王法身，分別立於金光所化須彌山的四個方向。
東方持國天王法身，懷裡抱著琵琶，他主管東方東勝身洲，黃金，一聲怒吼，口吐金光，撒向東方。
玉京島東方便開始「黃金化」，若是被他成功，一切草木土石，包括那萬年朱果。瑞雲芝等，全部要變成黃金。
管明晦看出厲害，急催落神坊，桑仙姥狂催乙木精氣。
天痴上人已經渡過了自己的天劫，也跟著放出甲木精氣，向上形成大片青光霞霧，把島嶼東方罩住。
「持國天王」的金光被託在數十丈的空中，無法落下來將島上草木變成黃金，只在半空中凝成大片黃金鑄就的地面，在地面上形成一座黃金宮殿，殿中有法壇，他飛身上了法壇，懷抱琵琶，站在上面，居高臨下，怒目而視。
南方增長天王主持南瞻部洲，他手執寶劍，口噴藍光，藍光所到之處，一切都要變成朦朧的藍色琉璃。
受落神坊加持，南方的幹天靈蛇在火龍峰上豎起身子，噴出大量的諸天神焰，在上空形成大片紅光火雲，跟先前那天劫的劫雲倒是有些相似。
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