衛支英現在的家是坐落在山腳下的一個茅草屋中。這個村子本就在邊境，若有戰亂，邊境首當其衝，這裡也因此土地肥沃，又靠著山，但能在無戰亂的日子裡把生活過得窮得叮噹響，全村誰不誇衛家有本事。
家中加上一對龍鳳胎才五口人。
家裡的頂樑柱叫衛有財，是個嗜酒如命的農村漢子。
家裡老太太沒有名字，但因和死去的老爺子同姓，當初上報給官府的名字就是衛女。
衛支英母親名字是村裡最好聽的，叫崔瀾音。
當初衛支英出生時，爹爹跪在院子裡感謝列祖列宗，還拿了家裡僅剩的一捆柴火找村裡的秀才起名。那些賤名讓從前的孩子沒一個長大，這次得起個好名字。
只是秀才怎會看上那點東西，一頓飯都不一定燒的熟。
連想都不願意想，聽衛有財想讓兒子支起一家子榮華富貴，要成為一代英豪光宗耀祖，但不能叫光宗和耀祖，畢竟那對雙胞胎去年剛走，太晦氣。秀才就寫了「衛支英」三個字。
而女娃娃是在村長來記錄的時候，隨手讓用了前面幾個女孩的名字「衛瀾音」。
……
村裡人結婚早，衛支英如今的爹孃一個四十八，一個三十三，連奶奶都六十三歲了。
但別看他們如今這歲數，孩子卻只有衛支英和姐姐兩個人。
這也是衛支英當初不停降低也不害怕的原因。
在古代村裡，窮人沒什麼消遣的方式，到了晚上也就那麼點事。孩子肯定會多，他們又見識低。
21世紀有些村裡的婆婆經常抱怨兒媳嬌慣，說以前的人也沒有這些東西，不還照樣好好的，那其實不是好好的，而是人都是死剩下的。
衛支英之前的幾個哥哥姐姐都被他們養死了，這也能大大增加自己的成活率，畢竟俗話說人教人教不會，事教人一次就會，如今他們都年過半百才得了自己這麼一個兒子，從前把孩子養死那些做法，哪怕再犟也得改。
……
衛有財幹活的地主家是方圓百里的大善人，有能力就僱傭，工錢和工作量掛鉤，男的做勞動力，女的則去負責布料。
因為地主僱的都是本村的人，為了省點建房子的錢，就只管中午的一頓飯，住宿不管，工錢也不像旁人一樣年底結，而是月結。
因為知道衛支英家的情況，每月的部分工錢就會換成等價的夠一個月的柴米油鹽讓崔瀾音帶回家，剩下的錢全給衛女拿回去。
當初知道崔瀾音生了孩子，每月給的東西里也會有些小鯽魚，當然，相對的錢也會更少。
衛有財看到明顯變少的銅板，又會絮絮叨叨一頓，說說急了還會破口大罵。
這裡所交的稅務也與秦朝相似，一年要交兩次稅，還有未成年的「口稅」與成人的「算稅」。
衛有財一個人一年下來是三兩銀子，奶奶是一月一百文，崔瀾音認字，掙的錢是家裡最多的，一月有三百五十文。
別看一家人能掙八兩多，交完稅之後，幸虧有主人家提早給換上的柴米油鹽，省著點吃，一個月正好緊緊巴巴，能剩下四五枚銅板攢起來。
……
娘喝了鯽魚湯也有了奶水，衛支英每次不管能不能吃飽，都只喝空一邊，剩下的不管怎麼喂都不願意喝，但這不喝，崔瀾音又脹的厲害。
衛女害怕崔瀾音堵奶，讓自己大孫子下頓吃不上飯，就只能讓衛瀾音也跟著他一塊喝母乳。
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