此時彈幕彈出。
」這不是縫合怪嗎？」
「瞎說，這哪裡是縫合怪，這明明是集大成者。」
」所以，漢武帝也沒有真正的罷黜百家，獨尊儒家。百家的思想都體現在裡面了。」
」三綱五常禁錮思想，貽害無窮。」
「孔子要是知道他的儒家被改造成愚化民眾的工具了，會不會把棺材板都掀翻了。」
「秦始皇之後，就沒有真正的儒家了。」
「董仲舒這一通改造，放在古代那個封建的社會環境下，也算是一個標準答案了。」
。。。。。。
嬴政嘴角抽了抽。
還真是天幕中的評論所言，這思想改造，實屬「縫合怪」。
這三綱五常，聽起來怎麼這麼熟悉呢。
不是法家韓非子在《忠孝》寫的「臣事君，子事父，妻事夫」嗎？
這五常，不會是先秦儒家的「五倫」吧。
這縫合完，就變成了天下人要絕對服從君王了。
這跟大秦的制度不是差不多嗎？
原來就是因為他沒有給法家披上儒家的外衣！
。。。。。。
春秋戰國時期的諸子百家此刻則是十分複雜。
他們早已從天幕中得知，後世「罷黜百家，獨尊儒術」。
他們的理論，皆被否定。
然而，他們萬萬沒想到，自己的思想其實並沒有被否定，而是悄咪咪的被融合了。
他們苦苦探求的救世之道，就這樣被輕易改造。
披上「儒家」的外衣，為皇權服務。
這讓他們很是難受。
自己的思想被改造一下之後披上別人思想的外衣，這擱誰能好受。
當然更難受的要屬先秦儒家，畢竟儒家思想被改造的不成樣子了。
孔子感到既憤怒又無力。
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