「請人進來吧。」
王小仙和郭逵分左右在主位上坐了，頗有些不怒自威的氣勢，其餘的大宋文武分列兩派，各個都好奇地打量著門口，不一會兒，一個看上去差不多也有六十來歲，留著一嘬山羊鬍的儒雅老人一臉平靜地走了進來。
這老人衣著樸素且沒有穿甲冑，只是一身黑色的儒袍而已，雖是竭力的在表示自己的淡然，臉上的疲憊之色卻是騙不了人。
「外臣叩見天國上使，願天邦上國，社稷綿長，國泰民安，外臣斗膽，請上使暫熄雷霆之怒，惶惶天威，我交趾小邦，實在是難以承受。」
「天國上使？」這稱呼，倒是王小仙沒想到的。
郭逵：「國師莫非是以為，僅憑您的這一口三寸不爛之舌，就能說得我大宋退兵吧。」
李道成：「自然不會，我交趾蕞爾小邦，竟敢犯北方大國威嚴，實在是罪無可赦，至有今天這般地步，實乃咎由自取。
只是外臣聽聞，江寧公素來仁德，大宋更是禮儀之邦，上下皆是仁義之人，故而特來厚顏懇求，請天使，看在我交趾歷來也是中華兒女，我交趾上下皆習孔孟之道，且大宋開國百餘年來稱臣納貢，不敢絲毫懈怠的份上，容外臣辯解一二。」
也不等王小仙和郭逵同意還是不同意，這李道成緊接著就道：「交趾者中華之南，故而唐時又稱安南，唐末五代之時，唐失其鹿，天下共逐之，交趾軍作為靜海軍節度使，徒起割據之意，至今已有百年。」
「然而五代者，率獸食人，禮崩樂壞，所謂驕兵驅主帥，悍將逐君王，中原有聖主將士，天降太祖，振長鞭威加海內，施仁政，使國泰安康，又有如今聖主中興，得江寧公這般千年不遇之棟樑輔佐，才有今日的熙寧盛世。」
「然而太祖開國之時，滅南漢，玉斧卻遇諒山而止，我交趾百姓日夜翹首以盼王師，年年北望，無人不心中期盼，可以重歸華夏，盼中華天子，可以重修社稷，統一天下，使我交趾可以重歸禮儀教化。」
「臣曾聽聞，太宗曾言，我交趾乘唐末罹亂，區內剖分，是漢置交趾刺史，唐交州總管之舊疆，奈何我交趾苦等不得，只能遠羨中原安定，憐我交趾，始終仍在五代亂世之中掙扎，難得片刻安寧。」
「停！」
眼看著這貨越說越是不對味兒了，鍋都甩在趙匡胤和趙光義身上去了，王小仙連忙打斷叫停。
這磕可不能這麼嘮啊！
同時也愈發的感受到了眼前這個交趾國師的難纏，他這不是來跟你講道理的，分明是來扣帽子的啊。
這貨和洪真太子完全不同，絕口不提李朝國祚，而是分明死咬著中華二字不鬆口了，甚至話裡話外的意思，是想要將眼下的這場宋交戰爭，直接給定性成五代，北宋統一戰爭的直接延續了。
這性質就完全變了啊，就成了國與國之間的國戰，變成了中華兒女的內部統一戰爭了，是存心要將交趾這樣的一個番邦外國，給定性成，類似於五代時期後唐後蜀南漢這樣的地方割據政權了。
打內戰和打外戰，這特麼可就完全是倆思路了啊。
如果認下了這貨的這個論調，將這場戰爭的基調給定到一統華夏上去，那他媽這仗還怎麼打，交趾百姓都成了自己人了，內部統一戰爭，自然就不可能大開殺戒了，那他接下來自然就可以站在道德高地上對自己指手畫腳了。
尤其是大宋此戰還借用了大理蠻族的力量，那麼接下來這貨只要能論政交趾百姓是華夏子民，而大理蠻族是西南蠻夷，那麼王小仙他們的這個行為自然就變成了率獸食人。
他媽的繞了一圈你是打算要扣個漢奸的帽子給戴我頭上？！
於是連忙叫停，不讓他繼續說下去了。
「上國天使為何叫停外臣，難道是外臣說錯了，大宋並不是承繼漢唐的華夏正朔麼？」
王小仙：
忍不住和郭逵蘇頌等人互相對視，卻是無一不是被他這一問給問得啞口無言。
按照他的這個說法，合著還是我們大宋的太祖太宗，拋棄了交趾百姓，辜負了他們作為中華兒女日日夜夜盼統一的望眼欲穿了？
事實上李道成這番言辭是漏洞百出的，至少趙匡胤就從來沒有過用玉斧砍諒山的事，那他們說得是大理。
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