第282章 又見逼宮，王小仙反敲打趙頊
散會這樣的大事總不可能一場會議就決定，大家腦子都是有點亂的，總要回家後各自思考一下，跟各自的幕僚商議一下。
不過到底能在這個屋子裡開會的都是人精，怎麼說也是政治家，哪有笨蛋，只是稍稍的一琢磨，就立刻琢磨出不對：王介白哪裡是真的在為此事糾結，大家分明是又一次被他給算計了啊！
人家這不是說的很清楚麼：官家，已經選擇了第二條路，請求減免兩稅的奏疏已經被駁斥回來了。
那你說你糾結個啥呢。
你表現的糾結，不就是不想聽官家的話麼。
君臣有別，王小仙到底是臣，趙頊到底是君，減免兩稅，這麼大的事情，沒有趙頊的支援肯定是不能做的，他一個人又不好說服趙頊，所以，他這不就是想在朝堂上找支持者麼。
王小仙早就說過，他變法的階段性目標之一就是要取消農稅，似他這種心志堅定的人怎麼可能隨意的改弦更張。
直娘賊！這件事的本質，原來是官家和王小仙的又一次分歧，矛盾啊！這不就是要拉著大家夥兒一塊跟趙瑣對抗麼！
兩條路，別看說得那麼複雜，但其實歸根到底還不是為國還是為民的話題，到底是先有大河有水而後才有小河滿，還是小河有水大河滿的問題。
然而緊接著引申出來的問題其實就是：到底什麼是國。
誰的國。
趙頊會支援走第二條路，這太好理解了，因為按照傳統的儒家道德觀念，這就是他的國，哪怕是皇帝的下一級，比如高麗，西夏，那不是也要稱國主的麼，國主國主，國家之主，在民富和國強之間選國強，合情又合理。
然而這到底已經是北宋，而不是漢唐了，在北宋，皇帝又稱之為官家，天下非一人之天下這樣的概念早就已經深入民心。
天下者，天下人之天下，若是國家強大要以犧牲百姓為目的，那國家強大的意義何在啊？滿足高高在上的上位者的虛榮心麼？
貧民窟裡住不起，吃不好，整日遭受資本家剝削欺凌的窮苦人，真的會因為想到大宋的繁榮昌盛而驕傲的挺起胸膛麼？
那他媽這跟唐朝有什麼區別？要知道大宋的當代主流文化，從來都是鄙夷唐朝的。
至於所謂的什麼為了後世子孫計，想想其實挺荒謬的，一個政權，它的執政者如果對當代的百姓都不愛戴，又怎麼可能會去愛後世的百姓。
即使是按照君本位的事項，百姓者，子民也，這世上有不愛兒子，卻愛孫子的家長麼？
所以現在的問題是，趙頊和王小仙的立場都已經是很分明的了，但是君臣有別，朝中的這些大臣們，他們到底要支援王小仙，還是要忠誠於官家？
如果大家在這件事情上支援王小仙，那這件事怎麼算，趙頊又要怎麼想呢？這又算不算為人臣而不忠？
什麼事，就怕瞎聯想，不管怎麼說，三路盜匪佔山為王，事情鬧大了，事情鬧大了，王小仙也有了理由讓減免農業稅的事重新回到討論桌。
這畢竟是幾年前就提過一遍的。
那麼進而延伸一下，此番，算不算是王小仙對於走向君主立憲的嘗試？
有些事是瞞不了人的，那些勳貴們在做事的時候，就算是沒法大聲嚷嚷，肯定也會想盡一切辦法的告訴手下的人：咱做這事是官家授意的。
君臣鬥法，也是要講個道理的，尤其是大宋的君主本來也都不是什麼強勢君主，還是那話，任何朝廷，事情越是多。雜，集權壟斷的難度就越大，至少也是某個集團集權而絕不可能是某個個人集權，大宋因為是歷朝歷代中商業最發達的朝廷的緣故，商稅收得最多，但商稅比農稅也要麻煩的多，所以根本不可能集權。
所以君臣鬥法的時候如果群臣能夠掌握道理，君主也會很被動的，要知道大宋可是有諫院的。
說白了，潭州，成都，泉州的事情純純就是個引子，趙頊要藉此作文章，王小仙也就乾脆順水推舟搞事情，要敲打王小仙，以儘可能的在隨後的政治改革中抓到主導權。
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