不停讓對方經受足以讓內心崩潰的失敗與挫折。
只有內心真正崩潰，徹底崩潰，才會誕生心魔。
當年發現這一「缺陷」後，小羽有過修改魔眼大法的心思。
她研究了一段時間，頗有心得。
只不過後來進入薊河水府，將修行重點轉移到《八九玄功》上，她很長時間沒用魔眼大法，也很長時間沒研究改良魔眼大法了。
華光所傳法咒應該分為兩部分，淨身琉璃與業相洞明。
業相洞明是修煉「佛門法眼」神通的方法。
練成這一法眼神通，可以直接看到別人身上的業力與功德。
望氣術也能看到別人身上的惡業與善功，只是不如業相洞明專業且精準。
淨身琉璃則是以佛性洗淨心中的魔念。
佛性類似誦讀道經所產生的「道氣」，透過日常苦修（禪定與誦經）與人生感悟獲得。
兩者結合，便是華光對她魔眼大法修改方向的指引：鎖定被魔眼奪神之人的惡業，奪取其神唸的總量，由他身上的惡業決定。
假設勞神仙身上累積的惡業為100點。
每一點惡業應該受到10點傷害的懲罰。
他若要洗淨惡業，重新去輪迴，在十八層地獄中，一共應受到1000點傷害。
對他使用魔念奪神的過程中，他一直在承受人世間最殘忍的酷刑，累積傷害到1000點時，魔念奪神結束。
他進入輪迴，身上已無惡業，如同普通人一樣輪迴轉世。
這裡有兩大難點：首先，如何判斷一點惡業，對應多少傷害；其次，小羽有何資格來進行這種裁決。
要回答這兩個問題，只靠小羽的三觀和智慧遠遠不夠，必須修煉佛教的神通。
十八層地獄與六道輪迴，就是佛教建造的，佛教是這方面的專家。
專家的理論與技術，表現為佛門神通秘法。
華光傳授她的咒法，就是與此相關，卻進行了適配她本身之改變的佛門秘法。
只要她苦修「淨身琉璃業相洞明咒」到某一境界，便能精準「看到」勞神仙身上的惡業是否清零。
還可以將自己身上的功德具現化。
佛陀身下的蓮臺。周身的佛光，都是佛陀把自己的功德具現化。物質化或能量化。
當小羽能將自己的功德化為佛光時，她向勞神仙灑下一片佛光，就可以直接消除他身上的惡業。
等於小羽用自己的功德，來償還勞神仙的惡業。
他的因果，她來扛。
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