作者「佚名」，卻不是什麼絕世秘本。
雖然街頭書店無法購買兵書，可有底蘊的人家，都有藏書閣，收藏了兵書與仙武秘籍。
而韓信手中的《兵法略述》，內容比較簡略，真的只是略述。
只講述基礎的排兵佈陣之法，以及簡單的《三十六計》運用。
在去咸陽前，小羽也教過徒弟奚涓兵法。
哪怕她當時對兵法沒怎麼研究，有《白起兵書》。蒙毅李信兵道理論為指導，她自身的水平，也遠超一部《兵法略述》。
就靠這種爛大街的兵書，韓信能成為「兵仙」？
韓信低頭看了眼手中的竹簡書，道：「此書看似平平無奇，卻包含兵法之大略。小子每日看，每日都有收穫。」
小羽又問：「老身看你除了讀書，還常常對著天空。河面發呆，當時在想什麼？只是放空大腦？」
韓信有些尷尬，搖頭道：「非是發呆，小子觀天地有感，在頓悟兵道之法。」
小羽一臉不可思議。
韓信把劍掛在腰間，開啟竹簡書，指著其中一句話，道：「婆婆請看這句，『兵無常勢，水無常形，不可固守陳規，當隨敵之變而變』。」
這句話像是《孫子兵法》中的內容，卻不是原話。
在《兵法略述》中，類似的句子還有很多。
都是作者讀了各家兵法名著，有所感悟，就將各種理論雜糅在一起。
如同一本「初學者筆記」。
看似包含眾多經典名句，卻缺乏代表思想靈魂的「總綱」——「兵聖」的兵道理論。
比如，《尉繚子》開篇便闡述了國尉寮的主體思想，「誅暴亂。禁不義」。
國尉寮認為，戰爭當為「正義」服務，不攻無過之城，不殺無罪之人。
凡殺人之父兄，利人之貨財，臣妾人之子女，是盜，而非「兵」。
當然，國尉寮這個「暴秦」太尉所認為的「正義」，並不是儒家的仁義。
他的「正義」，僅僅是能讓將士樹立戰鬥信念的理由。
士兵為信念而戰，而非為了掠奪錢財與女人。
能讓士兵建立信念的理由，可以是一統六國。稱霸神州，也可以是鎮壓不服。效忠嬴政。
尉繚子對「兵」的定義，是整篇兵書的靈魂思想。
這一思想之下，兵書中的謀略與技巧，才能統合成一個有機整體。
韓信的《兵法略述》，沒有思想，全是各種「小技巧」，還東拼西湊，一盤散沙。
活像個兵法中的「弗蘭肯斯坦」。
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