然後又出來個朱元璋打補丁，讓過去所有想抹除這一靈魂印記的門閥貴族，再也沒辦法「洗黑」了。
一個劉邦，一個朱元璋，前後呼應，中華民族的基調完全確定下來，誰也別想用血統論，來禁錮中國人的思想了。
然後我再解釋一下，為何劉季是平民，卻能讀書識字。
這要感謝孔老夫子。
有一個詞叫「養士」，大家應該很熟悉。
這個「士」，就是後來的「士大夫」之雛形。
在孔夫子之前，「士」多是跌落階層的公卿後代；在孔夫子出現後，很多平民也有機會階級躍遷成為「士」了。
是誰在養士？世卿世祿制度下的貴族。
世卿世祿的意思是，朝中官位。爵位，只能在公卿家族內傳承，爹死了兒子繼承，兒子死了傳給孫子。
他們養士，士為他們服務。
而「士」的下層，就是平民，也即是「平民——士——公卿—王族」。
士與公卿之間有「生殖隔離」，很難跨越。
但士不是貴族，平民與士之間，可以透過教育來跨越階層。
假設現在諸位讀者朋友穿越到戰國末期，成了劉季老爹劉老太公。
你辛苦種田，家裡有了點閒錢，你盯著自己在床頭亂爬的几子們，你心裡會怎麼想？
望子成龍，投資教育，幾乎是中國人的本能。
劉太公的長子劉伯，繼承家業，但劉伯死的有點早。然後次子劉仲，留在家裡種田。
伯仲叔季，劉老三排行第三，本該叫「叔」，劉太公卻叫他「季」，因為他只當劉老三是最後一個兒子，是「老麼」。
等劉媼死了，劉太公家有餘財，又娶了個老婆，才生下計劃之外的老四劉交。
且不說劉交。
在劉媼死前，面對家裡的三個兒子，劉仲在家種田，劉老三該如何安排？
是不是拿著家中餘錢，順理成章地「望子成龍」一把？
劉老三也不負眾望，他成了一名合格的「士」一張耳的門客，張耳養計程車。
如果沒有六國一統，如果依舊是春秋戰國的社會秩序，劉太公算是投資成功了，他家老三是張耳小弟，張耳又是信陵君的小弟，他老劉家不就和頂級權貴勾搭上了？
可悲催的是，政哥發威了，直接滅了魏國，張耳從權貴（富裕的官員）淪為通緝犯，劉老三慌忙逃回了老家。
更加悲催的是，贏政統一天下後，徹底摧毀了傳統「士」的存在根基。
政哥的郡縣制制度，只有皇帝官吏，連一個諸侯王都沒封。
「平民——士——公卿——王族」，這個鏈條直接斷了。
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