有詩曾雲：閉門不出自焚香，擁褐看山歲月長。
又有詩云：山中道士不言功，飽飯熟睡聽松風。
此類話語實在不假，舉凡居山之人，往往遠離俗世，大多閒適自在，少受紅塵紛擾，自然心境易清。
便如此刻，陳束一覺睡醒，心無外擾，頓覺神清氣爽，周身舒泰，至於日夜究竟輪轉了多久，則是並不在乎。
身處巖府之中，上有華光作日，下有蒲團為席，餓可食精氣丹，渴可飲用清泉，衣食住行絲毫不缺，又豈能不全心全意沉浸於修行之事？
「可惜而今尚不能松花釀酒，春水煎茶……只得捧書賞雲，靜坐聽風了。」
選擇功法之事，還需細細琢磨，陳束自不急於一時。
於是當下起身而動，稍稍洗漱一番，便在眾多道書裡頭，選取三本，行至外頭的第一間石室。
此處桌椅皆全，可作待客之用，唯獨缺少了些茶具，陳束心下記著，打算日後設法尋來一副。
下一刻，他便順手搬起一把石椅，來到巖府入口處的石臺。
此時臨崖而坐，遠望周遭，但見群峰綿延，山巒起伏，飛瀑橫流之間，亦有清溪點綴，而在萬般景色之下，自然少不了鶴翔天際，蟲鳴幽谷。
例如陳束百丈之外，便有一頭白鶴落於山石之上，微張雙翼，似乎只要陳束稍稍招手，它便會立即凌空飛來，充當坐騎。
「往來有仙鶴，談笑話長生，如此生活，方是我之所求也！」
心下一笑，陳束翻開手中第一本道書，卻是《元離真君談仙道諸境》。
此書開篇第一句話便說，此乃元離真君與友人閒談之語，僅作開闊眼界之用，並非修行之法。
陳束對於修行境界，本就所知不詳，自是瞬間便被此書吸引，迅速沉迷其中。
隨著時間漸漸流逝，陳束這才明瞭，原來此世之修行，無外乎——煉精化炁，煉炁化神，煉神返虛，煉虛合道。
細分而來，便是煉炁，築基，金丹，元神，返虛，純陽，合道，這七大境界。
依據元離真君所言，境界每高一境，修士便有諸般變化。
其中最顯眼之處，便是修士的法力品級自然隨之提升，並且境界越往後，法力品級之間的差異便越大，不可以道里計。
除此之外，修士之壽命亦會得到增長。
譬如，修士跨入煉炁境，便可增壽一百二十載，跨入築基境，便可再增壽三百載，直到跨入純陽之境，便可得享永壽，既稱真君，又稱真仙。
這位元離真君，便是一名純陽修士！
其人再往上一步，則是合道之境。
不過，書中並未詳細提及合道之境，僅僅留下隻言片語，聲稱：「合道一境，玄妙莫測，雖有永壽，萬難得之。」
此等境界，距離陳束而言，實在太過遙遠，因此也就略看幾眼，稍稍記著，暫時並未真正放在心上。
當然，透過元離真君的口吻，陳束對於修行諸事，已然有了大致瞭解，不再如同無頭蒼蠅一般，一無所知了。
