另一邊的託姆神選萊昂，一時間也找不到反駁的理由。
正義之神提爾就是在上次惡魔入侵天界山的戰鬥中犧牲的。然後託姆就成了最大的受益人。雖然以託姆的品格，絕對幹不出借惡魔之刀殺死提爾，然後自己牟利的事情。但禁不住其他人懷疑。若是相應的流言在費倫流傳，敗壞了託姆的名聲，影響犧牲與勇氣之神的信仰在主物質界傳播，那就麻煩了。
【託瑞爾十三人】中，凱西斯是實力第二強的。
不過當最強大的施法者，「硫磺領主」布里塞斯；卡基斯托斯死後，作為布里塞斯的助手，有「副領主」之稱的凱西斯，就成了阿斯蒙迪斯最看重的提夫林信徒。
如今已經160歲的凱西斯，不論是能力還是經驗，在【二十四人會議】的諸多神選中，都具有明顯的優勢。
或許只有伊爾明斯特，能夠穩穩壓制這位其貌不揚的提夫林老頭。
一番演講壓制了反對意見後，凱西斯非常高明的提出瞭解決辦法。
首先，他建議戰神坦帕斯的信徒前往阿弗納斯，在血戰中追尋戰鬥的榮耀。
魔鬼們會為這些勇士提供足夠的後勤支援：能夠抵禦九獄位面力量對凡人影響的護身符，和用地獄鐵打造的精良武器盔甲，都免費提供。
甚至阿斯蒙迪斯和扎瑞爾還承諾，可以開啟位面通道，讓坦帕斯的勇士們透過殺死惡魔獲取的信仰之力，能夠傳送到坦帕斯的神國一一勇士安息地。
法拉爾雖然是個身高超過九尺的大漢，四肢極為發達，但頭腦並不簡單。
魔鬼開出瞭如此優厚的條件，背後肯定有其他的算計。
不過明知道對方不懷好意，這位坦帕斯神選仍然動心了，乾咳一聲說道：「關於你的提議，我會回去向吾主請示。」
暫時穩住了法拉爾，面對託姆神選，凱西斯就不需要「動之以利」，而是曉之以理：「萊昂閣下，如果你擔心火器被我們濫用，影響到凡人世界的穩定，那麼，我們何不請知識之神歐格瑪介入呢？」知識之神歐格瑪，既是所有知識的定名者，也是所有知識的守護者。
他鼓勵知識的創造與傳播，以促進文明發展。同時也會監視甚至封存那些危險的知識。
火器知識的應用與擴散，目前看來似乎是一柄雙刃劍。
既然如此，讓歐格瑪來監督貢德與魔鬼之間的協議，防止火器知識被魔鬼掌握，就成了一個很合理的舉措。
不過問題在於，【二十四人會議】中，並沒有歐格瑪的神選。
知識之神的教會如今仍然處於分裂的混亂狀態，根本找不出有足夠分量的話事人。
不過凱西斯提出這個建議，又怎麼會沒想到這個現狀呢。
他看向圓桌東側。
那裡坐著一位身穿賢者長袍的老者。
他是燭堡的典籍守護人，預言學派大法師，文學與繪畫之神，迪奈爾的神選一一雅努西。
迪奈爾是歐格瑪的從神，他的神選，自然也能在一定程度上代表歐格瑪。
「我會向知識定名者傳達這個訊息。」雅努西說道。
在費倫諸神中，迪奈爾的牌面不算大。雅努西能夠加入【二十四人會議】，主要是因為，他是費倫最高知識殿堂的管理者。
與燭堡有密切關係的神祗，不僅有歐格瑪。貢德。迪奈爾。密里耳（詩歌與詠唱之神），這四位被世人稱之為「知識與發明眾神」的亞神系，還有魔法女神蜜絲特拉。
單單是憑藉這份深厚的人脈關係，燭堡管理者就理所應當的佔據了【二十四人會議】的一席。雅努西也看不清楚火器在地獄的普及，會對整個託瑞爾宇宙造成什麼樣的影響。
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