供醫學堂的各位夫子。講席，能夠第一時間觀察病情，鑽研解救之法。
這一次的大疫，的確比以往任何一次，都要兇猛得多。
李家儘量挑選了那些症狀最輕的患者，並且以最快的速度，日夜兼程護送。
但當那些獨立護送的馬車抵達「避穢舍」時。
小心翼翼掀開的車簾，卻見車廂內，近半的人，已然————沒了氣息。
而那些僥倖活下來的，面色灰敗，氣息微弱，狀態極差，幾乎無力自持。
面對這前所未見的兇猛疫病。
華元化。張仲景。董奉，這三位當世頂尖的醫道大家，自是聯手應對。
華元化一如既往地直接而精準。
他力主解剖驗屍，從最直觀的物理層面，去探究這疫病的病理，找出那真正潛藏的病灶所在。
張仲景，則以他那博大精深的《傷寒雜病論》為基，辨證論治。
透過細緻入微的觀察，將疫病在不同人身上。不同階段所表現出的各異症狀，一一歸類分析。
試圖從這紛繁複雜的表象中，提煉出共通的規律，總結出一套能普適通用的方劑。
他的風格嚴謹，思路宏大，體系精細。
至於董奉，他的手段，最為神異。
新入修行之門，神魂已是通透，能夠隱隱感知到患者身上纏繞的「病氣」和「死氣」。
嘗試著以自己尚且微弱的法力，配合精妙的針灸與湯藥，施行一種近乎「祛邪扶正」
的超凡治療。
醫學堂內通宵達旦，忙碌不休。
姜亮近些日子，也回來得更勤了。
一來，是因為李文雅與姜錦如今的醫術已漸趨高超。
只是礙於各自職責，無法親自回村，與諸位大家共同探討解方。
因此，偶有所得，便都交給姜亮，來往於村中，傳遞訊息，互相印證。
二來，也是為了能及時地，將外頭的局勢告知家中。
以便大家早作準備，隨時調整應對。
聽姜亮所言，如今的洛陽，原本那好不容易才勉強恢復過來的神道體系。
因香火驟然銳減，加上無孔不入的疫氣侵蝕，已是再度幾近癱瘓。
這一局面，也為新的神道勢力的介入，提供了絕佳的時機。
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