第368章 被遺忘的稱號
正午的陽光透過窗戶照進來，相原和梅斯菲特在茶几旁相對而坐，感慨萬千。
相原沉默了很長一段時間，思緒也早就不知道飄到哪裡去了，一絲漣漪在心底盪漾開來，一時間五味雜陳，百感交集。
原來這就是他的身世。
他把玩著茶杯，在心裡嘆了口氣。
多年前還在上小學的相原曾問過二叔關於他身世的問題，他不理解為什麼別的小朋友都有父母，唯獨他是一個例外。
以二叔的性格，當然懶得跟他多解釋，隨便用幾句話就把他給打發了。
於是這個謎團就這麼一直留在相原的心裡，他也或多或少生出過一些怨氣。
但換個角度講，站在二叔的立場上，這種事也確實沒辦法細說，講不明白的。
人的一生是喜怒哀樂的交織，人們總是在傷痛和療愈之中反覆徘徊。
有的人會用童年來治癒一生。
有的人也會用一生來治癒童年。
對於相原而言，他的童年當然算不上多麼悲慘，但卻缺失了重要的一部分。
父母。
毫無疑問，家庭是大多數人所面對的第一個社會化場所，而父母也是人們要學會處理的最原始的社交關係。
三觀的塑造，依戀方式的培養，互動模式的雛形，基本都源自於此。
偏偏相原在這方面是一片空白，因此在他的性格才會變得無拘無束，不會臣服於任何形式的規矩，就像是一頭獨自行走在荒原上的野獸，始終保持著磨牙吮血的狀態，但卻從來沒有感受到安全感。
荀子說，人之初性本惡。
相原覺得這句話說的真沒錯。
人一旦失去了教化，人性就會逐漸被獸性所壓制，變得野蠻又邪惡。
而愛則是教化一個人最好的方式，沒有感受過愛的人就很容易誤入歧途。
好在二叔也不是完全沒有教育過他，這使得他的性格底色是善良的，只是行事風格過於粗暴，才會顯得有點反社會。
「迄今為止，我們都不知道梅慶隆為何而來。根據多年後的覆盤，有人猜測大概是我們當年的調查，觸碰到了一些可怕的禁忌，因此才招來了那個魔鬼。」
梅斯菲特端著茶杯，輕抿了一口：「梅慶隆固然強大，但在不解放神話姿態的前提下，顯然也不是阿澤的對手。」
「有意思。」
相原陷入了沉思。
這也就說明了一件事。
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