賣口紅的櫃檯，儘管南雲惠子不缺，冼耀文依然掏錢買了一支，就衝櫃姐恰到好處的邊界感。
順便記下了商店的名字和櫃姐的長相。
出了商店，南雲惠子將自身的重量都吊在冼耀文手臂上，嘴裡哼響安藤茉莉子的《髮箍》。
她哼了一段，冼耀文立馬跟上。
“喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌聲好像明媚的春光。”
髮箍的日語“カチューシャ”，原意是喀秋莎，讀音也是喀秋莎。
松井須磨子曾在舞臺劇《復活》中飾演女主人公喀秋莎，這部劇很受歡迎，而她頭上所戴的C字形髮箍也被人們稱為喀秋莎。
《髮箍》其實就是《喀秋莎》的曲子重新填詞的版本。
南雲惠子莞爾一笑，用日文哼下一段。
兩人你一段中文我一段日文，哼完了整首歌，繼而，南雲惠子哼響《雪山讚歌》，一首曲子是《Happy New Year》的歌曲。
冼耀文這次沒跟唱，目光打量行人，腦子又開起了小差。
相比上次所見，街上行人的精氣神明顯好了不少，大多數人眼裡有光，穿著也有變化，穿西服的男士增多，而且多數看不見褶皺，襯衣的衣領也不見起球，手裡的公文包倒是沒什麼變化，還是幾年前的款式。
西服不見褶皺好辦，襯衣不起球就難了，穿得勤洗得勤，一件襯衣堅持不了多久就會起球，不起球只能說明可供換洗的襯衣至少有兩三件，而且保持穩定的換新頻率，這恰好能反映出襯衣主人的收入比較穩定。
女士的穿著多以長風衣為主，長至腓腸肌，裸露小腿或穿絲襪，腳上穿高跟鞋，看不見裡面有沒有穿裙子。風衣的衣領豎起遮風禦寒，脖子上基本不見絲巾，腋下倒是夾著包包。
口紅的顏色多為“勝利紅”，鮮亮的正紅，少數大紅色。
伊麗莎白·雅頓的勝利紅是前兩年美國流行的款式，與二戰勝利有關，如今最流行大紅唇。
此時的東洋人最是崇洋媚外不過，從歌曲上就能看出端倪，充斥拿來主義，歐美的曲子填上日語詞就是一首爆紅歌曲，民間不少人抱著“米國”的就是好的思想，美國人放的屁也是噴香。
口紅顏色沒有緊跟美國的流行，只是因為勝利紅比較便宜。女人的“好生活”略強撐，有點打腫臉充胖子的意味。
從形形色色的男女身上，可以看出東洋的經濟在轉好，但步子跨得不大。
生活有了改善，但改善不大，對美好生活的希望重新燃起，對金錢的慾望也被勾起……
冼耀文轉臉朝南雲惠子看了一眼，一股邪念升起，這當口太他媽適合提高東洋女人的數學水平，傳授給她們傳銷冪運算公式。
不過，南雲惠子的歌已哼到尾聲，他暫時放下邪念，認真傾聽。
南雲惠子的歌喉慵懶中帶著一絲沙啞，擁有很大的感染力，聲音不比小提琴般嘹亮，也不似低音貝斯般低沉，繾綣、溫柔的語調緊緊抓住你的耳朵，撩撥心絃。
她的嗓子天生適合唱波薩諾瓦（Bossa Nova）。
待她哼完最後一個音符，他哼起《深情的吻》，儘可能模仿小野麗莎要死不活的慵懶。
嗯，哼了第一段，不想哼第二段，慵懶感與他格格不入。
南雲惠子囅然一笑，頭倚在他的臂膀，哼響第二段，化解了他的尷尬。
做頭，看電影，在一家叫紐約的居酒屋小坐，然後回到南雲惠子在文京區目白臺的家，靠近細川庭園（以後的新江戶川公園）的位置。
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