《金錢玩家》第731章 猛鬼上門(1)

作者:鬼谷孒·1個月前

“先生,晚飯在家吃嗎?”

王霞敏泡了一杯龍井放在冼耀文面前。

“我打算約一個人見面,不知道能不能約上,也不知道會不會約在今天,你不用準備了,如果我留在家裡,我們可以去嚐嚐經過美式改良的中餐。”

說著,冼耀文將王霞敏摟進懷裡。

“好吃嗎?”

“你在溫哥華沒去過中餐館?”

王霞敏搖了搖頭,“第一次出國我只想吃點沒吃過的吃食,我吃了法式肉餡餅、法式豌豆湯、蒙特利爾煙燻肉、納奈莫條、波蘭餃子,還有好多,每一餐都換不同風味的餐館。”

冼耀文摸了摸王霞敏的小肚子,“你的胃受得了嗎?有沒有拉肚子?”

“我去的都是高檔餐廳,可能烹飪手法和蒼蠅館子不太一樣,我吃著都還好,只有一次不太舒服。其實我挺想去蒼蠅館子,被律師勸住了,他說白人開的餐廳並不待見華人,不是不招待,就是隻能從後門進入,不能吃堂食,只能外帶。”

“哦,這樣的話不去是對的,免得自己心裡添堵。”

“華人在海外真艱難。”王霞敏感慨道:“他們能站穩腳跟遭了多大罪。”

“在異國他鄉遭罪是必然的,就像你住在一條小溪邊,你一個人的時候,用笊籬隨便一撈就是一盤菜,後來又來了一個人,你們友好協商,一個上午撈,一個下午撈,每人都有一盤菜。

再後來,小溪的名氣傳了出去,大家都知道隨便一撈就是一盤菜,來了五六七八個新人,等人數到十人,笊籬必須撈兩三次才能湊夠一盤菜,而且每三四天才能輪到撈一次。

於是,十人組建了一個笊籬委員會,對撈制定了一條條章程,基本的原則就是透過限制新人的撈權保證十人的利益,具體的做法是透過拉攏一批新人去打擊另一批新人。”

“掌握分配權的人讓被分配的人起內訌?”

“差不多是這個意思,華人和白人的根本區別不是膚色,不是沒有一個強大的祖國,而是信仰不同、生活習慣不同的個性鮮明。

孔子曰‘君子憂道不憂貧’,孟子曰‘民之為道也,有恆產者有恆心’,商鞅曰‘力田疾作,可以富家’,韓非子曰‘侈而惰者貧,力而儉者富’。

漢文帝下詔鼓勵農耕:農,天下之本,務莫大焉。

朱元璋推行里甲制,要求百姓各安其業,並稱勤儉為治身之本,將勤勞與治家、治國結合。

雍正在《聖諭廣訓》中明確要求百姓重農桑以足衣食,強化農耕致富的觀念。

聖人、一代代的封建帝王都在向百姓灌輸勤勞致富的理念,出發點是好的,農民多收糧食,皇帝可以多收農稅,國家富強,皇帝當得安心,百姓也日漸富裕,我好,大家都好。

可百官不樂意了,我他孃的寒窗苦讀十餘載,為了升官把老婆都送給上官睡了,就他媽的為了領你一點養不活全家的俸祿?

你好,我他媽不好,朱重八你他媽別忘了,你就是一個臭要飯的,是兄弟們豁出命去捧你坐上皇位,幹你孃的,你個王八蛋,凡是姓朱,都能吃成豬樣,兄弟們呢?

我就說臭要飯的靠不住,靠著和狗搶食活下來的,在他眼裡,兄弟們都是狗,和他搶食的狗……”

王霞敏咯咯笑道:“先生對朱元璋這麼大怨念?”

“鳥盡弓藏,走狗烹,歷朝歷代無不如此,只是朱元璋做得太過火……”冼耀文擺擺手,“不說這個,扯遠了。數千年時間,上層建築將勤勞致富鐫刻在百姓骨子裡,卻從不說清楚勞動成果由哪些人分享,自己又佔幾何。

遍身羅綺者,不是養蠶人,勤勞致富是不可能的,收成漲,稅收自然跟著漲,十成辛勞只有兩三成回報於自身,被愚化教育的百姓卻挺滿足,高呼吾皇萬歲萬萬歲,左一個一代明君,右一個啥啥盛世。

華人壞就壞在習慣了玩命幹才能吃飽飯的日子,但凡刀不是明晃晃地架在脖子上,能想到的改變惡劣現狀的辦法就是玩命幹。

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