自古以來，造反都免不了裹挾農民，其核心邏輯是：
抓住農民“活下去”的底層訴求，用“利益誘惑+絕境逼迫+合法性包裝+社群繫結”層層遞進，讓農民從被動順從走向主動參與。
絕非單純的武力強迫，而是精準利用農民的生存困境、認知侷限與社群屬性，最終形成規模化的反抗力量。
裹挾農民最好選在秋收時節，此時恰是青黃不接，斷了一年中最重要的一季收成，農民也只能一條道走到黑。
秋收中隊正是得名於此典故，宗旨是對破壞中豐公司豐收的敵人先行正當防衛，先行要的就是快，懷疑一個物件可能成為敵人，即可前置正當防衛。
秋收中隊下轄雙搶突擊隊有兩支小隊，分別為女隊搶割小隊、男隊搶種小隊，在墾丁上岸的就是搶割小隊。
一隊人在突擊手禾桶的帶領下，來到一個小山坡，找到一個有暗記的草叢，扒開亂草，拉出兩口麻袋。
隊長刈刀輕聲說道：“快速換裝。”
禾桶、連枷、谷籮、木鍁、谷扇、扁擔聞言，脫下身上的溼衣服，換上蕉農的採蕉套裝。
待眾人換好，望風的刈刀開始換裝。換好衣服，她拿起一個油紙袋，從裡面拿出一沓身份證，一一翻看，發給對應的隊員。
“現在正是旗山香蕉豐收的季節，有不少外省人在那裡採蕉，我們混進去不會引人注目。對錶，10點7分25秒。”
隊員們紛紛撩開衣袖看左手的手錶或從懷裡掏出懷錶，調整時間後又將表隱藏起來。
“十五秒後大家分散出發，明天下午兩點在旗山天后宮門口匯合。”
“Copy.”
“出發。”
巴格達。
海拉拉·塔爾法家裡，一位少年薩達姆·侯賽因正躲在客廳的拐角偷聽舅舅海拉拉·塔爾法和一個黃種人在講話。
海拉拉是一位教師，也是一位阿拉伯民族主義者，他是賈瓦爾協會的成員，1940年撰寫了一本《上帝不該創造的三樣東西：波斯人、猶太人和蒼蠅》的小冊子。
他作為一名伊拉克軍官，參與了1941年由拉希德·阿里·蓋拉尼領導的反對英國佔領軍支援的伊拉克王室的起義。
這場起義並未帶來任何重大改變，英國派遣了一支特遣部隊佔領了伊拉克，並重新扶植了被罷黜的親英攝政王阿卜杜勒·伊拉赫。
許多參與起義的伊拉克士兵得到了赦免，並基本保留了他們的軍銜和職位。海拉拉則因參與起義而被開除軍籍，並在獄中服刑六年。
海拉拉於1947年獲釋，他回到家鄉提克里特，外甥薩達姆聞訊，第二次逃離經常虐待他的母親與繼父的家庭，跟著舅舅生活，與同齡的表妹薩吉達·塔爾法兩小無猜。
海拉拉在家鄉並未久待，便受到伊拉克獨立黨的指派，回到了他曾經奮鬥過的城市巴格達。
循著薩達姆的目光，可以看見儲蓄飛和海拉拉相對而坐，他戴著金絲邊眼鏡，穿著一身得體的西服，書卷氣十足。
“塔爾法先生，巴格達正在進行一場財富再分配盛宴，我很有興趣，我相信你一定也有興趣。”
今年年初，伊拉克生活著將近15萬猶太人，其中大概10萬人生活在巴格達，同生活在其他地區的猶太人相似，巴格達猶太人幾乎控制了巴格達的經濟命脈。
巴格達商會約三成的企業為猶太所有，三成的董事會成員與幾乎所有員工都是猶太人；猶太人掌控75%的進口貿易、45%的出口貿易，尤其在紡織品、電子產品與奢侈品領域佔主導地位。
猶太人控制主要銀行與錢莊，是巴格達證券交易所的主要參與者，許多猶太家族如埃茲LS松是伊拉克最富有的商業家族。
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