一開始，他還挺矜持的，有點不敢問，怕劍尊師伯嫌他煩人，或者是嫌他蠢笨。
可問了一次後，耿天河便覺得師伯極具耐心，和師父完全不同。
他有困惑時，司徒城確實也都會解惑。
但他每次在講解時，都會狠狠地自我吹噓一番，然後表達出對徒兒的嫌棄，表示他的天資撐死了只有自己的一半。
「你但凡有我當年的一半水平，都不會問出這種問題！」這是司徒城常掛在嘴邊的話。
除此之外，司徒城其實並不擅長教徒弟。
因為在劍道方面，他其實是那種「體驗派」。
這一點和姜至有幾分類似。
他們悟道，是靠一路打出來的，甚至是殺出來的。
因此，這類人在教徒弟時，很多感悟他們也講不大清楚，因為他們是在生與死之間，破而後立的。
「只可意會，不可言傳。」這八個字，司徒城也經常對耿天河說。
自己悟去吧你！
可中年儒士不同。
他講解的更細緻。
沒辦法，當代劍尊是個實打實的「理論派」。
司徒城都經常忍不住嘀咕：「你這是讀書讀出來的劍尊之境！」
他在給耿天河解惑時，會更具體。而且，每一次都是深入淺出。
更讓耿天河感到敬佩與驚喜的是：「我明明問的都是關於【碧落宿火】的問題，可聽了師伯的一番話後，我於劍道上的其他困惑，竟也有幾個頓時就豁然開朗！」
一師父和師伯，確實沒法比。
而且還別說，這【碧落宿火】與耿天河的大河劍意，確實有幾分契合。
這門劍法最大的特徵就是一劍更比一劍強。
一直到第九劍時，達到頂峰！
這就有點像是大河奔湧之時，一浪接著一浪。
在鑽研這門地級劍法的同時，耿天河覺得自己的劍意也有不小的進步。
除此之外，中年儒士的教導模式，是那種比較少見的鼓勵式教學。
興許是平日裡誇師弟誇得太頻繁了，使得他養成了這種習慣吧。
劍尊在教導耿天河時，總會溫聲誇讚他幾句。
耿天河本就視其為偶像，心中的崇拜之意如滔滔江水連綿不絕。
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