“大玉兒是蒙古科爾沁部的女人，她嫁給了皇太極，不僅她嫁了，她姑姑哲哲也嫁給了皇太極，後來她姐姐海蘭珠也嫁給了皇太極。”趙書堯攤開雙手，一副探討劇情的模樣。
“當然，辮子戲裡演得最多的，還是大玉兒和多爾袞之間那點不清不楚的愛情故事，雖然正史上對太后下嫁這事有爭議，但野史和影視劇可是深信不疑。”
“這事本來是戲說。”趙書堯嘴角的弧度拉大，“但我這些年查完史料，靜下心來仔細一琢磨，我感覺，影視劇裡拍的那些亂七八糟的倫理關係，大機率是真的。”
此話一齣，前排的學生愣住了，那個學生會幹事張大了嘴。
趙書堯搖著頭，用一種極度包容卻又充滿惡趣味的口吻說道：“大家別忘了，滿清和蒙古，在當時都屬於游牧民族，入關之前，他們常年在馬背上討生活。”
“生存環境惡劣，文化教育匱乏，用咱們現在社會學的話來說，當時他們那套體系，其實就是處於未開化的階段。”
“未開化”三個字一齣，講臺上的閻崇年手裡的保溫杯猛地磕在桌面上，發出一聲悶響。
趙書堯全當沒聽見，繼續輸出：“未開化的部落，怎麼可能擁有咱們漢人傳承了幾千年的禮義廉恥和倫理觀念？兄終弟及。父死子繼，不僅接收財產，還順帶接收老婆。”
“在他們的觀念裡，這是為了繁衍和儲存資源，所以，姑侄三人嫁給同一個男人，或者小叔子和嫂子之間有點什麼，這在他們的生存邏輯裡，簡直再正常不過了。”
趙書堯擺了擺手，把那股陰陽怪氣的勁兒拿捏到了極點：“大家別介意，前面這幾句倫理分析就是我個人瞎想的。”
後排幾個聽懂這番明捧暗罵的男生，死死咬住嘴唇，生怕自己笑出聲來，這種披著學術分析外衣，直接對皇室倫理進行降維打擊的方式，實在太損了。
但趙書堯的殺招才剛剛鋪好，收斂了些許戲謔，語氣變得銳利而冰冷：“瞎想歸瞎想，資料不會騙人，這種互相嫁娶的關係，並沒有因為他們入關。當了中原的主人就停止，而是一直持續到了滿清滅亡。”
他看著那個黑框眼鏡男生：“你去查一查清代玉牒，滿清幾百年的歷史中，皇室宗親。王公貴族的女兒，有幾個是安安穩穩留在北京城？”
趙書堯豎起兩根手指：“極少！百分之九十以上的滿清格格，全部被當成籌碼，嫁到了風沙漫天的蒙古，同時，滿清的後宮裡，塞滿了蒙古各部的女人，這是一種極度穩固。極度封閉的血緣閉環。”
趙書堯向前傾了傾身子，給出了自己的終極定論：“你們所謂的‘依靠木蘭秋獮維持統戰’，這根本就是顛倒主次。”
“真正讓草原部落不敢輕舉妄動。保持表面穩定的，是靠滿清不斷送出去的女人來維護的，這在漢人的古話裡叫和親，但考慮到他們是雙向操作的，而且頻率極高......”趙書堯頓了頓，用一種看透本質的眼神盯著講臺，“這種行為，在民間通俗一點的叫法，叫做‘換親’。”
“換親”兩個字，猶如一把鋒利的刻刀，將閻崇年剛剛建立起來的“萬國來朝”的盛世濾鏡，劃得稀巴爛。
“大家回想一下，一般在什麼樣的家庭環境裡，才會頻繁地做出換親這種事？”趙書堯把問題拋給了全場。
“是那些極度貧困。娶不起媳婦，或者極度封閉。害怕財產外流的群體，滿清皇室掌握了全天下的財富，卻依然保留著這種極度封閉的換親習俗。”
趙書堯看著閻崇年那張已經失去血色的臉，聲音再次拔高：“滿蒙之間，通過幾百年的互相換親，早就形成了一張剪不斷理還亂的親戚網。”
“大家都是七大姑八大姨的實在親戚，就算沒有承德避暑山莊，難道蒙古王公就不認自家閨女和外孫了？”
“所以。”趙書堯攤開手，“花費幾百萬兩白銀，圈佔五百多萬平方米的土地，修建一個所謂的統戰中心，意義到底在哪裡，是為了在親戚串門的時候，顯得主人家比較闊綽嗎，把修園子享樂，包裝成安撫親戚的必要支出，這就叫八旗軍威？”
講堂內陷入一種詭異地安靜。
剛才那幾個發言反駁趙書堯的學生，此刻全部低下了頭，趙書堯根本沒有在“值不值得花錢”這個問題上和他們糾纏，而是直接掀翻了整個棋盤。
如果雙方早就透過“換親”綁定了核心利益，那修宮殿的理由，就只剩下單純的“享樂欲”。
閻崇年大口大口地喘著氣，他無法反駁“聯姻”這個事實，因為這是滿洲歷史研究的基礎共識，但他萬萬沒想到，這個年輕人會把嚴肅的滿蒙聯姻，用一種近乎市井的“換親”理論解構得如此不堪。
“你......你這是對歷史的褻瀆！”閻崇年憋了半天，只能再次搬出這套辭彙。
“褻瀆不敢當，我只是把神壇上的東西拿下來，放在陽光下讓大家看清楚材質而已。”
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