南方報業大廈的格子間裡，王記者保持著前傾的姿態，手指懸停在鍵盤上方。
大腦中快速過了一遍自己多年的知識儲備，一片空白。關於五代十國時期中原與江南的文化認同差異，他所在的專業新聞領域甚至通識教育裡，極少有人從這個角度去拆解。
王記者雙手離開鍵盤，輕輕搓了一下掌心。
“趙老師。”王記者笑著搖了搖頭，語氣中帶著毫無掩飾的坦誠，“您提的這個角度，我還真的沒有深入研究過，不知道其中到底是因為什麼，不知道趙老師您能不能給我也解釋一下？”
他拿起旁邊的錄音筆，往前推了半寸：“到時候我也會把這一段整理出來，讓全國的讀者也都看到，也算是給大家進行一次科普，畢竟我相信大多數人對這一段看似混亂的歷史，都不是很瞭解。”
趙書堯沒有立刻作答，調整了一下坐姿，身體微微靠向椅背，雙手十指交叉置於腹前。
“王記者，科普真的談不上。”趙書堯笑著擺了擺手，語調平緩隨意，“我只能說和大家聊一下我所瞭解的史料，畢竟我主要研究的方向還是明清史。”
趙書堯目光平視攝像頭：“咱們先確立一個時代背景，五代十國時期，中原大地打成一鍋粥，那時候武夫當道，禮崩樂壞，當時社會上流傳著一句極其直白的話——兵強馬壯者可為天子，道德。綱常，在那幾十年裡被踐踏到了極點。”
王記者連連點頭，手中的簽字筆在筆記本上飛速記錄下“武夫當道”四個字。
“可是您看江南地區。”趙書堯豎起右手食指，“佔據江浙的吳越國，歷經幾代國君，經濟高度繁榮，絲綢。瓷器貿易積累了巨大的財富。”
“可是為什麼吳越國的歷代君主，不論中原是後梁。後唐還是後周，他們都心甘情願地向中原稱臣納貢，始終認可中原五國呢？”
王記者停下筆，抬頭注視螢幕，這也是他此刻最困惑的地方。
“其實本質上，就是文化認同。”趙書堯給出答案，聲音清朗乾脆，“中原這片土地，是漢家文明的發源地，在吳越國君臣和百姓的潛意識裡，那裡代表著正統的禮樂制度，代表著華夏的根，認同中原，就是認同他們自己的文明出處。”
趙書堯放下手指，雙手重新搭在桌面上，補充道：“當然，我們客觀地看，這其中也有一部分的現實地緣政治原因，吳越國佔據富庶之地，四周強鄰環伺，他們需要中原這個名義上的強大盟友來做靠山。”
“但是，如果僅僅是單純的尋找盟友，絕對做不到歷代吳越君主都留下‘善事中原’的祖訓，也絕對做不到在最終北宋一統時，選擇‘納土歸宋’而不動刀戈。”
趙書堯看著王記者的眼睛，總結陳詞：“所以我才會這麼說，這就是文化向心力，這種融入骨髓的文化認同感，它比純粹的經濟利益結合要牢固得多，這就是文化自信的底色。”
王記者坐在椅子上，聽完這段詳實的論述，長長地吐出一口氣。
他低頭看了一眼筆記型電腦上密密麻麻的速，邏輯完全閉環，沒有任何空洞的口號，全部基於最基礎的歷史事實推演。
“我明白了。”王記者連連點頭，眼中透出真誠的敬佩，“透過趙老師您這麼一解釋，我也算是學到了很多，不得不說，您真的非常博學，超出學界許多隻知照本宣科的人太多了。”
王記者將簽字筆倒轉，用筆帽輕輕敲擊桌面：“您的觀點我也完全贊同，只要我們所有人都擁有這種文明底色帶來的自信，還有什麼是我們做不到的呢？”
他緊接著話鋒一轉，丟擲新的確認性提問：“所以，基於這個大邏輯，您的觀點就是，滿清透過系統的手段，讓我們在這個最核心的底色上，變得不再自信了，對吧？”
趙書堯非常堅定地點了點頭。
“其實我的意思就是這樣，這也是我一直試圖向外界傳達的觀點。”趙書堯神色變得肅穆，“人無論是在做什麼，哪怕是一個國家。一個民族，都要有絕對的自信，只有自信，才能讓你面對外部衝擊時事半功倍，不是嗎？”
攤開雙手，舉出生活中的例子：“所有的事情都是如此，無論是考學。做學問，還是我們在社會上的其他方方面面，當然，在這其中，大家要嚴格區分開‘自信’和‘自大’的區別。自信來源於我們知曉自己擁有過怎樣輝煌的過去，自大則是盲目閉塞。”
王記者笑著回應道：“趙老師，這個區分我們還是能分辨得出的，而且我相信，看完報道的讀者們也不會去盲目自大。”
王記者推了推眼鏡，作為深度報道記者的職業敏感度再次發作，這段關於文化自信與五代十國的探討已經足夠深邃，但他需要一個更能引發大眾共鳴。更具現實衝擊力的新穎爆點。
“趙老師。”王記者身體前壓，對著螢幕發出邀請，“您剛剛表達的觀點非常新穎，讓我算是徹底長了見識，可是文字獄。思想控制這些概念，對於現代讀者來說，稍微有些宏觀。”
他停頓了一秒，提出訴求：“您能不能再展開講講？用一些更具體。更貼近我們生活常識的例子，來和我們說說這種閹割帶來的具體惡果，我也好把這些整理出來，去影響更多的普通人。”
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