《從樂園開始的無限之旅》第197章 故而在看到有魔怔人終於把宣傳的東西由邪教(1)

作者:芝士鼠鼠·1個月前

故而在看到有魔怔人終於把宣傳的東西由邪教教義改為女權理論時,林尚人自然產生了極大的興趣。他倒想看看,這個派系林立的黒之聖母教到底還能整出什麼樣的花活兒。

“咻~”

林尚人瞬移到了兩名修女腳下的影子裡,抓住腳踝,鷹之指眩暈,然後拖入影沼開啟心影。一套絲滑偷襲小連招下來,林尚人直接侵入到了兩名修女的意識世界裡。

“來,讓我訪問一下你的心理陰影。嚯,心理陰影面積還挺大的嘛。”

林尚人心念一動,而後便以上帝視角審視起了其中一名修女最幽邃、最難以啟齒、最讓她感到恐懼和絕望的記憶。

……

她,被強暴了。

在那個年代這不是什麼新鮮事兒。日本剛剛戰敗,美軍進駐被轟炸的千瘡百孔如廢墟的東京。物資緊缺,治安混亂,而美軍賊配軍般的軍紀也是懂得都懂。即使在今天沖繩那邊都還時不時的發生美國大兵強行檢查婦女身體的事件,更不要說那個時候。

其實,她也不算是被強暴,準確的說是被白嫖了:她實在是太餓了,所以才想要用自己去換幾個罐頭吃。不巧對方號稱美軍小雷豹,不給就不算賣。

丟了身子,依舊還得餓肚子,換作是誰心態都會崩潰。這時,她聽到了廣播。

廣播裡說:天皇的子民們,以身報國的時候到了。

這裡的以身報國,自然不是什麼一億玉碎,畢竟捱過二次元后的本子們也知道了自己的斤兩。

這裡的一身報國,是生理意義上的以身報國——加入國立慰安機構,用身體犒勞美軍,以減少他們對平民女性的侵擾。

這種以國家名義設立妓.院來慰勞佔領軍的事情,歷史上雖或有不得已而為之者,但對任何一個國家來說都可算得上是恥辱和難以啟齒的汙點,除了日本,以它們的行為來看,它們對此似乎不以為恥,反以為榮。

它們為此確立了相關的法案,還設立了名為RAA協會的管理機構。宣稱設立慰安所,招募慰安.婦是為了讓慰安.婦保護普通青年女性免於美軍的侵犯,是為了“為了維護民族的純潔性和百年以後的未來,作阻擋狂瀾的防波堤,作戰後社會秩序的地下支柱。”

這種臭不要臉的鬼話,居然也真有人信,畢竟這是天皇說的。

這種臭不要臉的鬼話,沒什麼人信,無奈這是天皇說的。

總之吧,不管普通民眾怎麼矛盾,“見情”、“乙女”、“波滿川”等等的慰安機構還是相繼開業了,最鼎盛時從事這一行業的日本女效能有六萬人之多。

這還只是大型機構的資料,不算小型慰安.站。

不少貧苦的女性也把這當成了養家餬口的手段,畢竟接客也得是吃飽了才能接。更何況給美軍的慰安.站裡也不止有床,酒吧、餐館、電影、點唱機等娛樂設施一應俱全。美軍不用這些設施的時候,她們這些工作者也能用吧!

至於臉面,呵,畢竟這也算是為國獻身嘛,有什麼可丟人的,畢竟這是天皇的命令。

故而,她也和那時期其他走投無路的女性一樣,主動加入了RAA協會。

可,有兩件事是她始料未及的。其一,所謂的天皇只是個近親雜交出的雜種,它的逼話是不可信的。沒人會敬佩她們這些“為國獻身”的婊子。

其二,慰安.所的條件雖然比外面好,但那是用來服務美軍老爺的,他們不使用其他娛樂設施的時候,也輪不到妓.女來使用,畢竟妓.女在那時候得被使用。

吃飯…雖然餓不死,但也絕對吃不好,畢竟工作一天之後嘴裡滿是腥臭味兒,也分辨不出食物的好壞了。

至於“快感”,沒有耕壞的地,但架不住牛多啊,又多又粗野,不順心了還可能會被隨時掐死。不管怎麼變態的玩法也只能順從,從早到晚,日夜不停。那種日子,稱之為地獄也不為過……

比起身體的痛楚,更加讓她難以接受的是心理上的痛苦。

在戰時日本一直在宣揚那套惡臭的軍國主義思想,恐嚇民眾說“如果戰敗了,日本全體男人都會被閹割,女人會淪為娼.妓。”從歷史現實來看,戰後這一切確實發生了,日本男性被閹割(心理上),女性淪為妓.女(生理上)。

。一換一限極們他和,袋春的們他時暴施佬國趁,毒藏裡B,刀藏裡B要出提者營經的院不有:了和算打者業從業務服殊特的氣有也,上實事

”。力出國為的樣一是都質本,同不法方前以和在現然雖,了提要不事的前以,戰停令下經已皇天“:說們它,了否給方被卻議建一這但

。”西東“兒點著帶實確裡子骨,吧族民些有。話句這同贊法沒是在實我,魚魷的巢鵲佔鳩看看再,子日小的壁隔看看但,”人個的環敗德道有只,族民的壞敗德道有沒也之反,人個的現發良天有只,族民的現發良天有沒“說人有。史歷實真的本日代年十五四紀世上在生發是都這,造編胡我是不可些這

。子日的丁白黑來往,儒鴻有笑談段一了過里會協AAR在在樣這就修名那,吧正反

。會社本日了回送輸被又便者作工業務服殊特名萬幾的中構機而。構機安了散解行強,力論輿際國於礙瑟阿克麥皇天星五,後然

?嗎子表的人大洋過候伺些這了不拾收還但,人大洋了不拾收們它。”點汙“些這下不容包對絕會社本日。知而想可,運命的們

。教邪加,暖取團抱……者或又,活過強勉己自賣出續繼,娼暗或.能只們的活生常正了不歸迴

。係關的接直有加的們與便大壯的教母聖之黒說者或會之惠天

……樣一也天今到至乃,是皆比比也事的烈慘更,慣見空司事種這代時個那在,但,的飄飄輕像好的用詞這。劇悲代時的慣見空司個是只就這,話的活過強勉,口傷舐相互,暖取團抱是只們果如,裡這到說

。事故回說,了遠扯

。仇復男向和,活生的人常正歸迴是而仇復府政本日向非並”多更“的裡這。多更要想還們.從於足滿有沒並,後會之惠天加們

。人的中難苦多更放解並,它翻推來起結團該應們。府政義主國軍的封半半個那是的劇悲生人們造道知會就們,織組的質加擇選是而,會之惠天加有沒們果如

。們人的們視歧笑嘲要還卻,護保們明明些那恨怨在們,了和出而能不麼什為人男些那恨怨是而,府政本日恨怨有沒們。裡事敘別了到弭消行強被立對級階的本原。織組的拳半,教邪半個是的加們,惜可很

。活生的會社常正歸迴,題問的視歧被決解先該應為認們,派守保是派一另;間人牌洗新重,世降母聖之黒讓該應為認們,派進激是派一,派兩了為分也中之們,此因

有所讓,一其,法方種兩有,來看們在?呢視歧弭消,何如該麼那

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。