的內容。
那是，惡魔語：
“偉大的母神，請給予我們憐憫於慈悲，讓我們再不被亂世所擾，我們將繼續向您獻上供奉……”
“好傢伙，日式祭典念西式邪教禱詞是吧。”
這種情況下，林尚人本可以直接出手，控住在場的所有人，然後再從臺上人的口中逼問關於亞空間惡魔的情報。但林尚人最終卻沒敢選擇這種掀桌子的方式，他在顧忌朽木兄妹。
這倒不是說林尚人對於他們兩個人有最重視，雖說是他們收養並養大了冬子吧，但林尚人可沒把他們當成岳父岳母。他顧忌的是他此時出手會影響到“朽木兄妹收養冬子”這一事實的發生。如果這個宇宙並非遵循機械決定論，改變未來可以影響過去的話，林尚人的輕舉妄動就有可能會引發時空悖論，並非屬於這一宇宙的他可能不會受什麼影響，但冬子、由良、夕美還有其他林尚人在這個世界認識的熟人，他們的命運就有可能會完全不同。
為此，林尚人暫且忍住了直接掀桌子的念頭。
很快，神樂舞完畢，天之子跪坐在舞臺上，將一尊胚胎形狀的瓷偶摔碎，這就算是向雛偶神完成了祭祀。臺上的篝火燒得更旺，幾近沖天而起，格外炫目。而後天之子退場下臺，臺下的人群也恢復了喧囂。
“最後那個火柱可真唬人。”朽木文彌說到，“簡直像是要衝上月亮似的。這要是被美國人的飛機看到了，怕不是會……”
“喂喂，別說這麼掃興的話題。”黑矢弓弦打斷了朽木文彌的話，“我們人形村可是受神明庇護的村子，幾百年來戰火都燒不到這裡。”
“哈哈，抱歉啦。”
朽木文彌尷尬一笑，而偷聽他們對話林尚人卻是靈光一閃。
“是這樣！”
林尚人連忙將觸碰著皋月臉頰的手指收了回來。“斷開連線”後，林尚人周圍的環境又一次變得破敗不堪，他回到了荒村的時空，此時他正身處在化為焦土的神社遺址上。
“果然是這樣，這裡才是‘真正的真實’。”林尚人做出了判斷，他環顧著周圍的環境，用【毛蟲武神の望遠鏡】仔仔細細的掃視了一遍。
“果然是李梅燒烤同款的汽油彈啊。再結合戰後美國對雛神製藥的打壓，和青木弘一提到過的，戰時美軍曾經轟炸過日本醫藥供應商的設施這些資訊……真實的歷史是這裡被美軍炸了，但人形村的村民卻安然無恙。有人把他們拉到了另一個平行的空間……不對，還是不對……”
林尚人只感覺真相已經很切近了，但還是有些不協調的地方沒法解釋清楚。
第一百六十章 前目的地？
目前已知的關於人形村的情報：村子始建於日本戰國時期，當時的祠草家與雛神家的先祖與名為雛偶神的未知存在達成了交易，來到了這片時空紊亂的地區定居躲避戰亂。
該地區的時空紊亂基本可以劃分為以下幾層：其一，兩大空間——荒村和常村。荒村存在於原本世界，是一片廢墟。常村是人形村村民居住的平行於原本世界的空間。其二，紊亂的過去時間——在常村和荒村之外還有過去的時空存在，上至戰國時期村子建立之初，下至今天，自村子建立以來的歷史皆以平行時空的形態存在於此。
受到雛偶神的影響，人形村村民的血脈可以去到平行於原本世界“荒村”的時空“常村”生活，而由他們屍體和套土製成的陶偶可以用來穩定該地區的時空，使其不至於相互擠壓湮滅。
每當雛神家繼承人接近成年即將婚配時，人形村的空間紊亂就會加劇。雛神家和祠草家的人員因為血統特殊，有可能會被動的穿越到其他的時空。這種現象被稱為“神隱”。
被選定為雛神繼承人妻子的女孩兒被稱為“天之子”，天之子擁有自行穿越各個時空的能力，且承擔著製造陶偶和穩定時空的職責。在天之子祭典結束，天之子與雛神家繼承人完婚後，天之子便會失去這項能力和相關的記憶。人形村的時空也會趨於穩定，直至下一輩的雛神家繼承人成年，天之子祭典開始。
雛神家和祠草家源出一家，並世代結合亂倫以保證其繼承人“血統”純正。只有這兩家的當家人知曉人形村空間紊亂的相關情況，其他村民對此並不知情。且如果村民大規模知曉此地空間紊亂的事實的話，人形村的平行時空就會開始交疊湮滅。
處於原本世界的“荒村”疑似遭受過美軍的轟炸……
“問題就在這裡。”林尚人思索到，“如果人形村的村民一直生活在‘常村’的話，他們何至於搞出一個‘荒村’來讓美軍來炸呢？反正發生在這個空間的事情又不會影響到‘常村’那邊。
而且，人形村的普通村民也是不能知曉其他平行時空存在的。那麼，這個存在於與外界同一世界的荒村又是怎麼建成的呢？它的存在又有什麼意義？”
一時半會想不出答案，林尚人便順著他鎖定的朽木兄妹的影子重新回到了十多年前正在舉行天之子祭典的時空。
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