這兩張紙分別是“任務指示”，以及一份櫻羽女學院的“聘書”。
作為日共的一員，林尚人除卻“鋤奸”之外，還肩負著另一項組織交給他的任務：潛伏進櫻羽女學院。
組織認為櫻羽女學院的校長校長佐伯香織及其背後利益團體似乎在以學校為基礎，謀劃著些危險的計劃。所以，組織希望擁有神父資格的林尚人可以進入櫻羽女學院調查。
“是黨員，還是神父。這要是把我扔到拉美搞解放神學，我怕不是還能認識一位智勇雙全的老教皇？
進女校當老師麼…嘛，還不賴，至少可以矯正一下孩子們的歷史觀念。”
作者有話說：
作者的話：過渡章節，下一章正式開始展開劇情。詭異的案件，美麗的女法醫夏目女士，性感撩人的壞女人校長，不太對勁的面試環節都將悉數登場，敬請期待～
第六十一章 死者被分屍多段，警方確認是自殺
翌日清晨，東京武藏野的井之頭恩賜公園。
這座於1917年正式向平民百姓開放的皇家御用園林，在後世被稱為是“情侶最佳賞櫻景點”：每年四月，櫻花滿天，場景蔚為壯觀。
然而此時是一月，公園內的櫻樹光禿禿的，遠遠望去像是大地伸出的枯骨，委實沒什麼美感。
林尚人正行走在公園的湖邊，他的目標是湖對面的弁財天神社，那裡是日共組織的一個秘密情報傳遞點。
不知為何，在這個世界裡，日共的處境比林尚人熟知的歷史裡還要困窘的多。在右翼政府和美軍勢力的迫害下，日共同志們的行動必須謹小慎微。
為保證成員安全，接頭與情報傳有著一套嚴密的流程。林尚人這種疏離於各組織之外的孤狼想要聯絡組織更是複雜：他需要先在秘密聯絡點留下自己想要與組織接觸的資訊。然後在一段時間後去到另一個聯絡點確認組織的回覆，最終才能在組織選擇的地點與組織選定的同志接頭。
“坐遊船過去可能會快一點兒吧？”
林尚人凝視著湖上的幾艘蒸汽遊船，此時是旅遊淡季，加之時間還早，那幾艘觀光船還停留在湖邊的碼頭，並沒有啟動。
“看來只能腿著過去了。”
思索著，林尚人繼續向弁財天神社的方向走去。
所謂的弁財天是日本人祭祀的七福神之一，是位掌管水源與姻緣的女神。傳說這位女神十分小氣，會因為男女情侶之間幸福的戀情而去拆散他們的姻緣。所以，到井之頭公園玩賞的情侶都需要先到弁財天神社祭拜一番，留下些香火錢，以求女神不要拆散他們。
林尚人覺得這純粹是神社的管理者編出來騙白痴情侶錢的。畢竟，據林尚人所知弁財天女神脫胎於佛教的妙音佛母，她負責掌管藝術與辯機。在佛教傳入日本之後才被本土化成了七福神之一。
“什麼玩意兒都往戀愛上沾，也是夠離譜的。戀愛腦的錢就這麼好賺嗎？”
心中吐槽著，林尚人將請求會面的標誌放在了神社外圍一顆老樹的樹洞裡。
做完這一切林尚人便準備離開井之頭公園。
林尚人今天的行程安排的很滿：在留下接頭資訊後，他得在上午十點之前趕到櫻羽女學院接受學院校長的面試。
下午兩點之前他需要去到下一個組織聯絡點確認組織的回覆。
如果收到回覆的話，他就需要準備和組織成員會面，並將時坂兄妹安全的交給組織保護。
除此之外他還需要蒐集一些侵華戰犯的資料，以便今晚上門去死神點名。當然，各個邪教的資訊也要搜尋，尤其是那個黒之聖母教。
“到女校當老師啊…說起來我對那所學校還一無所知呢。”
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