必須贖罪，否則就下地獄。而贖罪的捷徑居然是花錢。呵，用暴力威脅別人花錢消災。這是神明嗎？不，這是黑社會！
他說不能覬覦別人的妻子。但是，他卻搞大了可憐的木匠約瑟的未婚妻的肚子。就在他們新婚的前夜。
如果觸犯了十戒真的會下地獄的話，那他，耶和華，才是最該被丟入硫磺池裡被魔鬼用鋼叉捅屁股的那個！
同學們，這是我要告訴你們的第二件事，當規則的制定者本身道德低劣、並時常違反自己定下的規則時，你就該去懷疑規則制定者的正當性，和審視那規則的合理性了。”
林尚人的這番話語對於這些女孩兒們來說，委實過於驚世駭俗。那名指責林尚人瀆神的少女十分驚愕的看著他，卻不知該說些什麼。
“再說說十戒。”林尚人露出了一個高深莫測的笑容，“這是上帝要求人類遵守的最基本的戒律。”
“第一戒，欽尊一天主在萬物之上。第二戒毋呼天主之命。第三戒，要在主的休息日休息。
同學們，有沒有覺得熟悉。想一想，十多年前，一個近親交配出的身心發育不健全戰爭販子也喜歡這樣宣傳自己。他自稱在國民之上，人民只能稱他為天皇。他自稱所有的日本國民都是他的孩子。但卻為了自己的私慾叫囂著要‘一億玉碎’。
那些高高在上的雜碎們都一樣，強調自己的特殊性與不凡來給自己套上虛假的光環，只為愚弄、控制其他人。虛偽而齷齪。”
“第四戒，孝‘順’父母。乍一看沒問題，但是，同學們。服從和尊敬從不該是強制，這要看對方的品行，以及他對你做過什麼。若父母真的愛你，這沒有問題，但有些父母確實不值得被愛。
這一條應該改成，去用愛回饋你父母對你的愛。”
“第五戒，毋殺人。先拋開上帝喜歡殺人這點不談，當被害者是無辜的好人時，殺人確實是惡行。但是，極惡人應該被殺掉。善惡理應有報。”
“第六戒毋偷竊，第七戒毋妄證。這兩項就沒有什麼太大的問題。人確實不該偷竊和說謊。當然，善意的謊言、正義的偷竊另說。”
“各位發現了嗎？雖然十戒裡有毫無意義的狗屁，卻也有稍顯偏頗的善法。
這就是我要告訴大家的第三件事：當你發覺自己所遵循的規則存在謬誤時，不要急著去全盤否定它，不要直接走極端。而是要具體問題具體分析，嘗試去改善值得一改的，推翻完全錯誤的。”
說到這裡，林尚人頓了頓，他環視了一圈教室，學生們已經不再想剛才那樣沉悶，麻木呆板的臉多少有了活力和生氣。
林尚人繼續說道：“其實各位遵守的校規也一樣。它有很多矯枉過正的地方，它限制各位的種種自由。但它也確實發揮了一些保護各位的作用。
比如不要單獨去繁華的商業區，最近不太平，女孩子單獨行動確實容易遭遇危險。還比如，不要接觸駐日美軍人員。他們中可能有好人，但也只是可能。為了安全著想，你們確實不該與他們接觸。
但是，諸如課間不許說話、不許讀課外書、不許與其他人有過多的交際……等等吧，這些完全不合理的東西很快就會被廢除掉。”
“真的嗎？！”有學生驚喜的問到。
“當然是真的。第三節課的時候，會有發給所有學生的問卷，用以統計你們認為不合理的校規。然後校方會根據學生們的反應和實際情況來修改校規。”
突然的訊息讓學生們有些不知所措。
“好了。”林尚人拍了拍手，“閒話扯完了，大夥的情緒也算活躍起來了。接下來正式開始上課。今天要講的是四大文明古國的概述……”
作者有話說：
作者的話：晚上還有一章，這章看似水，實際上玩過原作就會知道，淦爛這個學校的校規能避免很多悲劇。
第七十四章 失蹤的學生
下課鈴響起。
林尚人走出了教室，深深地伸了個懶腰。
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