“在場的諸位上官們，之所以能夠親手締造屬於大唐的輝煌，創造屬於大唐的奇蹟，正是因為你們都是人才。”
“其實我相信在場所有人都是受到過相應教育的。”
“倘若是家學淵源，那自然是不必贅言，自幼家中就是有先生教導過各種學識和本領。”
“即便家境貧寒，沒有讀過書，沒有請過老師的，其實也隨著人生無數經歷而成長，並且學會相應的知識。”
“隋末亂世，諸侯爭雄，在場就有不少人是在這樣的環境中得到了鍛鍊，並且成為我大唐的頂梁支柱。”
“因此，要想培養人才，要麼就是看書識字，請先生教導道理。”
“要麼就是擁有鍛鍊培養的機會，除此之外並沒有什麼高效的方式。”
王辰這番論斷，倒是說的在場不少人連連點頭，陷入了思索之中。
其實這段話意思很簡單。
教育是培養人才的，培養人才的途徑無非就那麼幾個。
書本知識、師生傳承，以及親身實踐。
在場這麼多朝中四品以上的高官，大部分是有家境的，其中更以文官為突出代表，絕大多數甚至就是前朝的老人。
這些人當然是讀得起書，請得起老師的。
但不管怎麼說，還是有相當一部分人是沒什麼文化功底，也沒有任何家學淵源的。
這一類人集中在武將當中。
當然，部分武將也有家學淵源，比如說祖輩父輩就是隋朝乃至北魏的武官，但是這樣的人少。
那麼對於武將中沒什麼文化的一批人，他們接受的教育和培養，就是實踐。
隋末亂世給了他們大量的磨鍊機會，促使這些將領成長了起來。
因此在聽到王辰這一套理論的時候，眾人是相當信服的。
再加上先前就已經積累下來的大量好感和讚譽，整個太極殿中的文臣武將，對於王辰的這些說法，並沒有任何不贊成的地方。
看著眾人紛紛點頭的模樣，王辰接著開始了自己長篇論述的最後一個部分。
“因為滿朝文武精英的出現和相助，才共同締造了屬於大唐的萬世基業開端，一統中原，肅清寰宇。”
“但是萬世基業不能只有開端，想要真正的維持千百年，甚至萬萬年，需要的是一代一代人才不懈的努力。”
“百年之後，在場所有人盡皆逝去，彼時執掌朝政的人是否能為政開明，是否能對內安穩，對外無敵？”
“數百年之後，我大唐是否還能做到文治武功？”
“這些靠什麼保證？”
“靠的就是成體系的教育，擁有朝廷自己的教育部門，在全國各地逐級建立成建制的教育之所。”
“這樣學識就能代代傳承下去，最起碼能夠確保即便數百年之後，也不會缺少治國理政的人才。”
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