《秦人的悠閑生活》第182章 荀子門生(1)

作者:張九文·1個月前

第184章 荀子門生

當新年到來的時候,張良已徹底習慣了這個身份,而關中似乎根本沒有細究這件事,也不知道是不是王餘佈置得太好。

韓遠這個身份依舊很紮實,也徹底融入了支教夫子的生活中。

在秦治理下的蜀地,秦律依舊很嚴苛,甚至有十分嚴格的禁巫。

新年時,這裡的人們還會祭李冰父子,人們將李冰比作江神,給蜀中帶來了富庶。

新年祭祀在成都郡府舉行。

由蜀中的人用蜀中語誦讀皇帝的詔命。

也有關中來的文吏用關中話誦讀皇帝的詔命。

當蜀地的人們用黑牲與玄酒祭祀,用蜀璧與黍祭祀新年時,始皇帝的新年詔命也送到了蜀地。

若是這道詔命與往年一樣,其實也沒什麼。

卻有一個訊息傳來,公子扶蘇與丞相李斯已下支教考試的政令,這一次的考試天下但凡有戶籍的秦子民都可以參加,包括支教的夫子。

張良對這次考試沒什麼興趣,也不想去考試。

得到韓遠這個身份,張良可以心存僥倖,但不能糊弄在咸陽的丞相李斯以及咸陽城中的那些人。

因此,擁有這個身份張良已習慣了這個身份,便繼續打算在這裡蟄伏。

越是瞭解支教,張良就覺得他越發瞭解公子扶蘇治理國家的理念。

其中,張良確確實實學到了一些以前沒有的知識,以及一些更新的治理國家的理念。

歷代治理國家需要有一個強大的宗室,其次需要招攬天下士大夫,再有強大的兵馬,如此一個國家的可成。

但公子扶蘇不這麼想,這位公子覺得這天下不能只讓士大夫治理,士大夫這種利益構成的集團體是對國家有害的。

沒錯,這確實是張良實實在在看到的話,是在關中送出來的書中看到的。

而加以公子扶蘇的支教理念,恰恰也說明了公子重視庶民,讓更多的庶民成為官吏,並且排斥士大夫。

以家族為團體計程車大夫集體是可恥的,希望以後的學子不要成為這種可恥的人。

張良也不知道這天下名仕是如何得罪公子扶蘇。

所謂支教令,不就是為了消滅士大夫家族與名仕嗎?

張良想起了一個人,他叫孔鮒。

也不知此人現在是死是活,至今沒有訊息。

張良心中暗想,如果公子扶蘇真的這麼做,恐怕真會出一些亂子。

秦選擇官吏是挑人的,公子扶蘇會選擇學識更好計程車大夫家族嗎?顯然不會……那麼公子扶蘇就會選擇學識稍差的庶民。

如此一來,如同孔鮒這樣的名仕,勢必會覺得被羞辱。

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