隨著太陽漸漸升高，潼關城開始忙碌了起來。
等小公子吃完了，司馬欣拿著碗筷離開，他也要投入一天的工作。
司馬欣雖說得到了升遷的文書，但這裡的郡丞府依舊保留著，也沒有建設郡守府，大抵這裡就會改成郡守府，只要換個門面就好了。
這也是司馬欣自己的打算。
剛走到門口，他見到了一個人，此人正是當初的曹參。
曹參行禮道：「見過郡守。」
司馬欣站在門口遲疑道：「是有何事？」
曹參道：「蕭縣令說今晚來潼關與郡守一敘。」
司馬欣覺得今天想著什麼事就來什麼事，不過潼關城也有一個小客人，想見蕭何，又道：「可以，夜裡來就好。」
「是。」
曹參行禮之後又快步離開了。
上午的時候，衡就在這裡與一群同齡孩子聽潼關的夫子講課。
在同齡人中，衡的學識也是算是上好，但與章敬相比還差得很多。
現在章敬大哥都能給其餘學子講課了。
今天的課是一個叫隹的夫子所講，這位夫子是當初第一批東出的夫子，之後帶了數百人入關中讀書。
現今是潼關城諸多夫子中，舉足輕重的一位。
隹夫子所講的是有關諸子百家以後的學識，隨著秦一統天下，當年聞名天下享譽諸國的諸子都不在了。
現在只有學識留了下來，往後的人們該學什麼呢？
隹夫子講述了一個觀念，那就是當年諸子如儒，兵，陰陽，道，墨等諸子百家的後人留存在世的已不多了。
幾乎可以說沒有傳人了。
當年皇帝東巡公子收天下書籍，而後編寫了新的百家學說成了如今的諸多書籍中，最重要的一部分。
衡聽得很認真，這是他在諸多夫子那裡沒聽過的，如今較為新奇的論述，並且也是如今人們所熱議的。
有人將如今的支教夫子所傳授的學識說成秦學，所謂秦學都是融合諸子學說的一種書卷。
但各家秉持著自己的家傳淵源，而自視甚高者，其實這些人挺無趣的。
就像是孔子學說，何必是孔門的學說，當年孔子的弟子何其多，遍佈天下列國。
那麼現在，秦學也該是如此，學子就該遍佈天下。
這都是如今世人所議論的。
其實對支教夫子們而言，乃至現在的潼關也好，從未將這些學識佔為己有，也從未說過這些學識就是秦學。
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