曾經，陳平覺得他這輩子都不會有交心的朋友，儘管與婁敬向來不和睦，但他的確算得上是一個兄弟了。
此時，宮門打開了，眾人紛紛走入咸陽宮。
今天的廷議結束之後，咸陽城出現了一個傳聞，這些方士都是受人唆使鬧事，請秦廷御史府徹查此事。
這件事經過廷尉馮劫，又落到了陳平手裡。
身為如今的御史中丞，名正言順的接受了這個案子，並且將這個案子與鼓動方士復辟六國聯絡在了一起。
陳平的目的也很簡單，他想要這件事從內史令手中轉移到他陳平手中，從此之後這天下的方士要怎麼死，全由他陳平一人說了算。
潼關城，張良平時都喜歡看一些皇帝的政令，以及從咸陽送來的訊息，他得知了那些鬧事的方士，鬧事的人並不多，只有十餘人。
公子禮詢問道：「子房先生可知咸陽城之事？」
張良喝著一碗菊花茶，道：「皇帝要推崇醫術，且摒棄方士，會引起議論也是必然的，好在他們沒有鬧到潼關來。」
「他們也不敢。」
張良頷首，他又道：「在齊楚之地，巫與醫是同一個人，在下年少時，遊學齊楚之地，至今還記得楚地有一個貴族生病，趕走了治病的醫者，而請來了巫醫，其人病亡。」
張良再道：「如今的公子治下的太醫府有明確的規矩，設有醫丞，藥丞，方丞。」
公子禮解釋道：「這是太醫府的官職，我沿用罷了。」
「公子要一律排斥方士，方士不得入太醫府？」
「正是。」
四周傳來了鳥鳴聲，每每聽到鳥鳴聲就說明孩子們都已入學舍讀書了，街道上的行人沒有這麼多了。
張良是一個博學的人，他向公子禮解釋著以前的事。
在夏商周時，巫醫是一體的。
其中治病與佔下。祭祀均由巫祝執掌。
其實在秦律中，也有癘者遷癘所，其所記錄的便是巫醫治疾，從那時起，其實秦國也是認同巫醫之說的。
直到如今，皇帝要將其徹底分離，推崇醫術，並且摒棄巫祝與方士。
張良又道：「在下當年也覺得稷下學宮的方士鄒衍所寫的五行學說，有很多不妥之處，其中多數借用藥理臟腑之說，但方士煉精氣求長生，醫家論血氣以治疾病。」
公子禮道：「父皇常說要實事求是，這世上本就沒有長生之人，方士做不到實事求是，而醫者是真能治病救人。」
張良瞭然點頭，心中暗想這位皇帝確實教出了兩個好兒子。
公子禮如今任職太醫令，而如今的太醫府中太醫丞是一位叫公孫光的醫者。
公孫光是齊地人，其人通曉脈書，藥經。
太學府第一次將扁鵲的難經蒐集整齊，重新編寫成冊，並且從黃帝八十一難經中，歸結出醫者的望，聞，問，切之說。
就像是皇帝收列國書籍，太學府收天下醫者與醫術，並且制定醫者的行醫流程與標準。
。生陌很許或準標種這，言而下天對
。矩規的下天個這變改新重在正帝皇的在現，衡量度定帝皇始是像就，的要重其極是這，言而秦對但
。則規定制新重來秦由且並，化一統都切一將它，子尺的明分度刻把一是像就律秦
。矩規與範規的缺下天個這著補修次次一在正帝皇，罷也府相丞，好也城關潼，好也府醫太
。年幾活多再想又，了樣一不的真下天這，影倒的老蒼上面水著看，邊河水渭在走常常良張
;tg&
