《一人之下:吾名穢元真君!》第十二章 總綱(1)

作者:上清玉景道君·1個月前

吃完午飯,周雄收拾碗筷。

周豐則坐在堂屋的藤椅上,掏出那本發黃的小冊子。

周元搬了個小板凳,坐在爺爺腳邊。

周雄收拾完後,端著茶杯坐在對面,雖然嘴上沒說,但耳朵明顯豎著。

「三穢法!」

周豐翻開正文第一頁:「總綱第一句!」

他清了清嗓子,念道:

「天地有清濁,清者升而為天,濁者降而為地。人為天地之子,身具清濁二象。清濁不分,則天地混沌;清濁相合,則萬物化生。」

周元聽著這段話,心裡默默記著。

周豐生怕周元不懂,解釋道:「這句話的意思,就是說人身體裡頭本來就有清炁和濁炁,人人都有,但大多數人感知不到。」

「其中濁炁,就是三穢之炁,藏在五臟六腑裡頭,是人體代謝產生的廢炁;清炁則可以暫且看做先天一炁。」

「一般人練炁,是練清炁,是身體之中的精氣神。性命顯化之炁,把先天一炁壯大。純化,最後達到清炁獨運的境界。」

「但三穢法不一樣,它是把濁炁也練進來,清濁相合,形成一種新的炁,也就是三穢法中的最高境界:化穢!」

「這個境界的炁,不同於先天祖炁,在三穢法中有個名號,叫做混元祖炁!」

周元若有所思地點點頭。

「那爺爺,」他問,「清炁和濁炁合在一起,不會互相抵消嗎?」

「問得好。」

周豐翻了一頁。

「這就是三穢法的關鍵所在。清炁和濁炁確實不相容,但不相容不代表不能共存。你看——」

他指了指窗外。

「天和地,一個清一個濁,它們抵消了嗎?沒有。它們各司其職,互相配合,才有了這天地萬物。」

「三穢法的原理也是一樣。清炁為主,濁炁為輔。清炁是骨架,濁炁是血肉。骨架撐起來,血肉填進去,這才是完整的混元祖炁。」

周元聽到這裡,心裡大概有了個概念。

簡單來說,三穢法就是把身體當成一個容器,把清炁和濁炁兩種東西強行塞進去,讓它們各司其職。和平共處的同時,不斷碰撞,尋求機變。

化作一種新的炁!

說起來簡單,做起來……看看爺爺身上的那些瘡疤就知道有多難了。

周豐又翻了幾頁,把功法的基本理論,還有行炁周天從頭到尾講了好幾遍,簡直是掰開了揉碎了,生怕有所差錯。

並將穴位。經絡,手把手的給周元指認。

。節細些一問追會還爾偶,題問個幾問時不時,真認很得聽元周

。生學的講聽好好不課上是像就,睡瞌打後然,了神走始開就來後到,句幾去進聽能還始開一,面對在坐雄周

。覺個那住不抓都麼怎,樣一炁練年當像就,趣興起不提是在實西東些這對他

」!了行「

」。兒這到就天今「:子冊小上合

。了點一午中快經已,鐘掛的上牆看了看他

」。的練麼怎是法穢三看看眼親你讓,裡子廠去你帶爺爺午下。西東的講天今化消化消先你,元元「

。頭點點元周」。好「

。了口開是還,下一了豫猶,來起站杯茶著端雄周

」。看看也我……便順。吧去過倆你送我午下「,說他」,爸「

。頭點點,眼一子兒了看

」。行「

。毒正頭日,多點兩午下

。去廠料往路的午上著沿,周和元周著載,車轎輛那著開雄周

。車了下人個三,口門在停車把雄周,路岔條那進拐子車

。開推,門鐵啟開匙鑰出掏

。部房廠到來次再

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。