而更讓人覺得難以置信的也就在這裡...
“人道至寶...”
一位三皇時期就已然成道的隱世真修發出了難以置信的呢喃之聲。
他幾乎懷疑自己元神感應的是不是真實。
沒錯——那永恆常在，與人族氣運相應的氣息。
赫然正是與三皇的‘崆峒印’一般，乃是人道至寶的氣息！
“是了，是了！”
他低呼，眼中神光閃爍。
“先是老聃證位聖賢，那求道閣便已然是人族聖賢成道之所，更有老聃所著《道德經》存於其間。”
“隨後又是這孔丘新立儒道，為人族新開一脈——求道閣化為稷下學宮...卻同樣是人族聖賢成道之所！”
“再加上魯國人朝氣運日夜滋養。”
“這稷下學宮，又正應了教化人族的天命。”
“兩位聖賢，無邊人族氣運，加上聖賢天命所在——這稷下學宮方才能化為人道至寶。”
“截教算計...太厲害，太厲害了！”
他一時間竟是說不得話來。
莫說是他了。
此時即便是混沌之中的元始天尊，乃至於正在與老子鬥法的阿彌陀佛，與女媧鬥法的準提佛母這幾位聖人。
此時，各自神色都是齊齊一驚。
人道至寶是什麼東西，他們如何不知道？
顧名思義，那是真正關聯人族法脈的事物！
自天地開闢，人族誕生以來。
人道至寶和功德至寶‘天地玄黃玲瓏寶塔’一樣，整個三界也唯獨只有一件。
那便是人道至寶‘崆峒印’。
便是諸位聖人，也都對其垂涎不已。
垂涎的原因，倒是不在於它的威能神通。
事實上——崆峒印的威能神通雖然很強，堪比最高階的極品先天靈寶。
但是其最重要的，卻還是‘人道至寶’這個身份！
此印自崆峒仙山而生，乃是人族初誕之地。
。倫定帝五讓，位歸皇三讓寶至道人此是正
。鼎定能才寶至道人需皆，化變大重有族人當每
。掌執所皇三被直一就，後之位歸皇三在其
。連勾運氣族人與天先便，寶此有持
。法之本族人是乃其，說以可
。中之弈對人聖的迭更朝人次一每在麼那，此有持是若聖眾
。算勝的上以五添增可都，底保
。了敗計算是怕哪至甚
。亡淪教大於至不，運氣族人得分以可也，寶至道人件這印峒崆助藉
。能可不是不都命改天逆要，運氣族人替更力全印峒崆使驅行強，心下狠是若至甚
。時之神封年昔如比就
。印峒崆掌執中手教截是若
。難困常非都運氣湯搖要，手出人聖是便即麼那
。化變生發此因會都許或，本的劫量個整
...時此而
！寶至道人了為化，連相運氣道人與然已是明分卻宮學下稷那
。論並提相法無還印峒崆和時暫，德功與息氣道人上其然雖
！寶至道人的正真是卻，質本其是但
！越來越會也然必連勾的運氣道人與宮學下稷，化教開傳間人在道儒著隨而
”...能可麼怎這...天通¨¨“
。氣怒了有沒都至甚中心時此，尊天始元是饒
。慌的有未所前種一是而
。弟兄清三的識認就闢開地天自是像不卻，主教天通向看他
。人生陌個一著看在是像而反
！了怕可太也免未計算這，得覺也他是便即
。中其計算完教截被經已就始開事之聃老從是明分寶至道人這，看來況今如從為因
。殊特的命天本丘孔是還，的鍵關最且而
。命天就全完就位證旦一般一皇三是像不並本，族人化教是命天的他
。程過的族人響影斷不，的續持個一是而
！載的本化教，載個一要需他
！載的完個一是就地之道賢聖，學求子士為作宮學下稷——好恰而
！寶至道人為化法無對絕也宮學下稷，此如非若
...明說疑無這而
”。中其計算事之聃老化兄師子老將僅僅不計算教截，前之始開切一在“
”？！了曉知全完經已都，何是命天的丘孔連至甚“
