“你儘管去辦，名聲越大越好！”
卻說自這一日之後。
老聃回返騶城，便向伯夏與父母辭別。
一人來到陬邑，入了求道閣中當了負責看顧書冊的守藏吏。
而不久之後，求道閣也是正式向外界所有人開放。
首先進入其中的，自然便是魯國的有識之士們。
要知道在如今人間，書冊盡皆以木簡流傳。
可謂是極為珍貴。
如同老聃這般的商賈子弟，能讀到的書冊是極少的。
故而這些魯國的讀書人們一進入其中，就很快發現了這求道閣內的藏書確實是多到難以置信的地步。
甚至一些昔日前往過周都的公室子弟，都言此閣內藏書比邦周的守藏室還要多。
而人們也很快發現了，老聃這個形貌奇特的守藏吏。
人們一開始倒是並不在意老聃——哪個書院藏書的地方也都有這樣的職位。
但是很快，人們就逐漸發現了不對。
諸多讀書人們很快發現，這求道閣內的守藏吏‘李聃’居然是個人才。
他每日都在看書，而但凡是人們詢問他所看過書冊的任何內容。
他都是對答如流，無人能難倒他。
甚至他所說的很多東西，其深度比之書冊本身還要玄妙。
有人不服氣，拿一些更艱深的問題問他。
卻被老聃說得面紅耳赤，掩面而走。
於是僅僅兩年之內，求道閣與閣內賢人‘李聃’的名聲也就傳遍了諸國。
五年之後，有精通禮樂的大賢不滿求道閣與李聃的名聲。
他們皆覺得邦周才是禮教正統，求道閣內的書冊可能比邦周守藏室更多呢？
於是有不少大賢前來魯國，欲要與李聃辯論說禮。
但是無一例外，他們盡皆都被李聃的學識以及對於天地的理解所征服。
邦周有一大賢入求道閣，與李聃交談三個時辰。
出來之時，卻只感嘆‘今日方知，世間竟有此等賢人’。
又過了三年，又有一位大賢前來與老聃辯論。
。他問再們人，時閣道求開離他當
”？乎龍猶其，之見親今，也信不實，賢其聞昔吾“：答卻他
。閣道求拜禮師以，罷說
。周邦個整名聞是更，名之賢大聃李是於
。訪拜來前皆盡，人之國諸
。理道間人的外之教禮卻除種一結總在乎似人此聃李現發是更們他，去過日時著隨其尤
。此如何為其問詢賢大有曾
”。理間人非也，理我非教禮“：曰答聃李
。候時的曉知皆士之識有有所乎幾，邇遐名聲國諸在就間時的年八短短再名之聃李在是正也但
。注關麼那有沒然自卻事的們夫大士於對，間民的國魯在
。傳流有是只也，名之聃李於對
。事件一另是卻的傳瘋所年幾這在間民國魯，反相恰恰但
。個一了現出，境國魯在是便那
。仙下座’主山泉淵‘騰圖國魯是乃，靈淵作喚其
。難救苦救，走行各境國魯在
。還老返者老讓更，癒痊刻立者病傷助，丹靈枚一與給時有
。生重肢斷者疾殘助，水靈杯一與給時有
。慧為愚改者笨愚助，果仙枚一與給時有
。在存的仙位這逐追狂瘋都人有所間民讓疑無這
。代時的世治神仙個一是這說雖
？神仙的間人走行正真種這過見裡哪卻，說來眾凡間民於對是但
。報回求不是更，人救仙那是其尤
。話句一說只，起問若們人
”。知不神仙，崙崑拜“
”。世濟主山，泉淵謁“
。俗駭世驚與越僭等何是底到義意的話句這，道知不然自們人通普的間人
。間人聖顯意願更，仙真德福是僅僅不主山泉淵，道知只們他
。祠神有皆中家人人，佛生家萬是謂可號名的’主山泉淵‘，境國魯在是於
.去下了都名之賢大的’聃李‘那著帶連然自，大之聲名其
