半年之後。
西牛賀洲，須彌山上。
諸天佛國之內。
佛門二聖端坐蓮臺之上。
而在他們面前，元始天尊則是坐在一個蒲團之上。
“吾意如此，二位道友以為如何？”
正如此前玉虛宮內，元始天尊對闡教眾仙們所言.
他此前讓闡教眾仙在玉虛宮穩固修為，而自己卻是自然早來了須彌山與佛門二聖商議接下來的人朝爭鋒之事。
而此時，在元始天尊的面前更是還懸著一面寶旗。
寶旗之上，有浩瀚的人朝氣運不斷變化。
其上更是刻有一個個古老的人道文字。
‘吳’‘虞’‘魯’‘邢’‘秦’
合共，足足有七十一字。
那每一個文字所象徵的卻也不是其他，正是邦周所分封的七十一諸侯國！
而這面寶幡，準提佛母與阿彌陀佛卻也自然認得“四六七”。
‘武王旗’。
此幡並非靈寶。
而是乃是昔年武王征伐商紂之時，車架之上所懸的旗幟。
在封神定鼎，邦周建立之後。
此寶自然也就成了邦周定鼎之物。
邦周每分封一國，此旗之上便會出現那一國之名。
也唯獨此旗之上有名之國，才能分享邦周的人朝氣運。
事實上，這也是闡教執掌人間氣運的‘正統至寶’。
正因為此旗尚在，故而哪怕此前截教連勝兩次。
卻也不會真動搖闡教在人間的統治。
而此時，這面足以號令人間氣運的旗幟卻是顯得有些黯淡無光。
其上氣運隱隱波動，卻也正是因為邦周氣數將盡的緣由。
“道友真願如此？”
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