“原來如此...難怪玉清妙境內的資源這般多年也未曾被耗空，甚至還有恢復的手段。”
“原來此洞天，竟是依託於崑崙胎所建！”.
崑崙有仙胎，天地氣之餘結。
金玉所化，龍氣所匯，造化所得，天地所成。
以上乃截教秘傳所言，正記載的便是那‘崑崙胎’。
正如其記載所說。
崑崙胎乃是崑崙山中自然而生的一處奇地.
其乃是崑崙這天地絕頂靈脈的一切精華所匯聚，乃是一處由無數金石寶玉，靈石靈山所化的石胎！
此石胎自昔年三清尚且一體之時就已然存在。
且當時太清聖人還親自推演過。
知曉這崑崙胎最大的玄妙，便是‘造化’二字！
理論上，這崑崙胎若是順利演化。
那麼無數元會之後，這崑崙胎便是說不得真能生出一尊難以想象的先天存在！
其乃是崑崙山內一切精粹所孕育，造化玄妙只怕放眼整個三界都尋不出幾個相提並論者。
甚至不會在盤古元神所孕的三清，天地長子的祖龍之下。
而值得一提的，則是這崑崙胎的歸屬問題。
要知道這崑崙胎的玄妙著實是難以言喻，堪稱是三界真正最頂尖的靈地與造化存在。
即便是聖人，正常而言那也是要極為動心的。
但是偏偏通天教主昔年搬遷離開崑崙之時。
497彼時的他對於元始天尊雖然已是極為不爽，但卻還沒有發展到隨後封神量劫那種水火不容的地步。
對於太清聖人，他更是尚視為兄長。
故而他離開崑崙之時，卻是索性就沒有提及這崑崙胎之事。
只當是作為昔年最後一分情誼。
而再是隨後，太清聖人離開崑崙之時。
這位聖人自己不缺靈寶靈材，又是個太上忘情的性子。
所以卻也自然沒有多提及崑崙胎之事。
故而最終，隨著通天教主與太清聖人先後搬遷出崑崙，另立道場。
這崑崙胎自然也就歸屬了元始天尊所有。
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