事實上，由神通顯化出三界某些靈地乃至於一些先天大神之虛影。。
於三界而言，並不算少見。
譬如此前炻元所施展的‘開天掌’，就可喚出盤古大神之虛影.
但實質上，那卻只是天地感應到某些神通玄妙之後自主產生的天地異象罷了。
譬如開天掌，雖然確實含有部分創始大道的真意。
但真要說與盤古大神如何根本相關，卻也自然不至於。
但釋迦牟尼此時所顯化出的這須彌山卻不同。。
此間真有能為的人，卻是一眼就看出。
釋迦牟尼所顯化的這須彌山，竟並非是神通所顯現出的虛影。
而是真正的那尊西土祖脈之地氣，藉助佛門氣運真正顯化在了此地！
換而言之——若是這座須彌山在此被毀，那麼那尊西土祖脈也會真的折損地氣與氣運。
而這也正是三界眾人驚駭的。
眾所周知，須彌山那可是佛門二聖之道場。
真正的佛國所在。
其意義，便等同於元22始天尊的崑崙山，通天教主的金鰲島。
元始天尊可以讓弟子獲得崑崙山的一部分權柄，但卻絕不可能讓弟子能調動大教氣運，甚至將崑崙山的一部分靈脈地氣都接引走！
至於通天教主...呃，他倒是可能願意如此做。
但很顯然，佛門二聖的脾性三界但凡是大神通者們誰又不知道？
他們很難想象，佛門二聖會對一個佛門弟子如此另眼相看。
釋迦牟尼饒是名義上的佛門第三把交椅，也不可能。
所以人們才會真個好奇——這釋迦牟尼佛祖，其跟腳到底是個什麼來由。
怎麼會讓佛門二聖相信他至此？
但此時，那釋迦牟尼佛祖的神色卻是帶著凝重。
對於自己的特殊之處暴露，他並未如何在意。
此前他鮮有出手，一直在靈山之上靜修參禪。
但那只是因為佛門需要他如此。
此前的佛門二聖奉行韜光養晦的戰略，從不外顯實力。
但現在情況不同了。
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