第2920章 失蹤的念力
媽祖......
這位......怎麼可能會聚集眾生念力呢?!
眾生念力加持,首先得有個針對的物件。
譬如說,陰司的那些神祇,包括我所熟悉的黑七爺和黑八爺,以及酆都山上那位,他們在人間都有信徒,雖然在這個傳統信仰崩毀的年代,他們已經很難從人間大量汲取到眾生念力了,但也僅僅是不能大量汲取,而不是完全沒有,或多或少還是會有一些的,前提是必須要誠心信他。
眾生信他,於是,眾生最清澈的精氣神力量就會朝著他聚攏,便是所謂的眾生念力。
這就是典型有信仰物件的情況下,眾生念力的聚集規律。
另一種就是佛門的方式。
佛門的佛,有修行之人,也有他們杜撰的佛,這種杜撰的佛,眾生信他,但念力卻沒有一個明確的聚集目標,不過佛門有手段,可以將這些眾生念力收集起來,成為他們修行的基石。
這是佛門的一種法,屬於禪宗,也是他們壓箱底的功夫,過去的兩年裡,我也曾前往佛門求教,不過佛門與我淵源不算深,自然不肯把這種絕技傳授給我,此事最終作罷。
總的來說,眾生念力的聚集,就這麼兩種方式。
而媽祖娘娘呢?
世間關於她的傳說裡,她是宋代時候的人,因為救助漁民不幸遇難,盛裝登山石昇天為神。
這是民間流傳的與她有關的資訊。
從這裡面不難總結出兩種可能性。
第一種是,她是宋代的人,有可能是因為生前的事蹟,死後被人悼念,人為“封神”的人,是一種美好的祝福與感恩之心的產物。
這種“神”其實很多,但進入陰司後,陽間對她的口口稱頌並不會影響陰司敕封,基本上會重入輪迴,一過輪迴之門,一切印記消散,與前世有關的一切全部都被抹除了,除非她生前就與玄門有關係,死後才有可能會被陰間敕封。
其二,登山石昇天為神,有可能是融入天地,那麼媽祖娘娘應該就是一位走了神人路的修行之人,並且已經融入天地。
從玄門的角度來說,關於媽祖,只有這兩種可能。
偏偏,這兩種可能,都不具備凝聚眾生念力的能力。
人為敕封自不必說,其本尊已經走過輪迴路,前世的一切印記都被洗刷的乾乾淨淨,即便眾生信她,發散出的信仰念力也尋不到她了,失去目標的信仰念力,在從眾生身上發散出來的剎那就會直接消失,根本不可能凝聚,更不可能眾生念力濃郁到老白只是經過看了一眼,身上就沾染上這種氣息。
如果是神人,倒是可以凝聚眾生念力......
但是,這對他們本身沒好處!!
神人路融入天地,主打的就是一個逍遙,斬斷塵緣,從此得到大自在。
若人間還有無數信徒,那信徒就是羈絆,怎麼逍遙?
這是佛門的路,不是神人路!!
比如,我們在妖墟時,透過對我師父的信仰錨定他,讓他在遨遊天地中找到我們這個錨點,最終降臨,它的原理實際上是給我師父拖後腿,人家都醉心於大道,我們偏偏成天唸叨他,讓他從徜徉在大道的狀態中清醒過來,並確認我們的位置顯化......
以前有個說法是,如果你成天唸叨神人,神人顯化,大機率可以滿足你一個願望。
。道大徉徜去趕好家人,了叨唸別你希,願的你了足滿家人,是因原
。袱包加己自給是於等這,力念生眾聚凝主會不絕但,願的人多麼那了不足滿,了多太人,的遠遠得跑接直率機大,候時的叨唸生眾當,人神位一是的真娘娘祖媽果如,以所
。鍵關行修的路相法是而,鍵關行修的路人神是不,力念生眾聚凝
。單簡麼這是就理道








