第171章 《紅光之下》發表,《奧術》期刊!(求月票)
安雅望著面前自信從容的亞南,她有種強烈的直覺。
這小子最開始的實驗,絕不是夢到的。
他早就知道,只是在等待合適的時機,一點點向大家丟擲。
得虧亞南是她的學生,是親人,要是她的敵人————那很恐怖和絕望了。
這一日的師門茶話會上,亞南和大家聊了許多。
他只是想先給大家打個預防針。
因為未來一段時間內,他所提出的知識,可能不僅會傷到以光元素學界為首的傳統學派————
還有可能,誤傷電磁學派和自己人。
回到勞倫斯實驗室,亞南伏案提筆,在桌前寫起了論文。
他思索片刻,最終敲定了題目,題目保持了他一貫的不正常風格。
《紅光之下:游離於視界之外的幽靈之力》
「本文旨在以一位普通電磁巫師的視角,去重新審視我們生活中所常見的光,自【純白智者】進行了著名的稜鏡實驗,將太陽光分為紅。橙。黃。綠。藍。靛。紫七色,結束了古老神學教會對於光的漫長統治。
自此,光元素便像我們揭開了它的神秘面紗,為紀念這一偉大實驗,巫師協會將總部高塔命名為【稜鏡尖碑】,筆者每回顧這段歷史,都欽佩於純白智者敢於質疑神明的勇氣,七色光理論沿襲至今,已然成為光元素理論的基石,不可撼動。」
亞南先是老生常談的把純白智者這位【巫師之祖】給誇一遍。
雖然他是新潮學派,天然和傳統學派對立,但不得不承認,純白智者在巫師文明的地位,無人能出其右。
據《巫師通史》記載,在巫師文明崛起前的上古歲月,巫師還不是世界的統治者。
那個時候,佔據主導地位的,是太陽神教會,一切超凡途徑,以神職途徑為尊。
巫師的地位,類似於前世中世紀的科學家,被教會打壓迫害。
最終,是純白智者率領眾巫,揭竿而起,推翻了太陽神教會,史稱「黃昏運動」。
黃昏運動開啟的標誌,就是純白智者的「稜鏡實驗」和的著作《聖光》。
黃昏運動的結束,隨著純白智者斬殺所謂的「太陽神」而結束。
那太陽神,以巫師的目光來看,實則就是一頭實力超過40級的「火元素領主」,在人間裝神弄鬼。
總之,將純白智者的功績先歌頌了一番,亞南緊接著話鋒一轉。
「但是,筆者在重現稜鏡實驗時無意間發現的一個現象,或許證明了光並非只是七色組成,它遠比我們想像的要複雜,我們對光的瞭解,連冰山一角都算不上,這個實驗很簡單,便是綠水城中學課堂上的學生都能獨立完成。
用一根加格列溫度計分別測量太陽光七種顏色區域,從紫光到紅光,會發現溫度呈現較明顯的上升趨勢,最初做此實驗時,筆者因為長期工作有些睏乏,故而無意間測量到了紅光之外的無光區域」,意外的發現,溫度示數繼續上升,筆者頓時精神起來,不斷向外擴充套件,發現溫度在紅光之外某個區域達到峰值之後,又開始穩定的回落。
筆者又將溫度計移回紅光區,示數下降:再移回無光區域」,示數再次上升,說明該實驗結果可重複。可逆。
後一連數日,筆者在實驗室內連續多次重複了該實驗,證明該實驗結果可重複出現。
!常正切一————了生發事的驚震者筆令果結,反面鏡和者驗實自來有否是。題問有否是鏡稜。照散雜被計度溫否是查檢覆反者筆
:論結的祖巫白純背違個了出得終最,日數考思者筆
。之靈幽的見可不們我種一有還,外之紅
。之靈幽的樣同在存也許或,外之紫的面對紅,測猜理合者筆,論理稱對的師巫特諾據
。法方種一到想,想苦思冥者筆,此為
。驗試複重了行進石白太以量大買購,石魔千三資耗終最者筆,發揮石白太以讓功,域區的外之紫七的折鏡稜於置】石白太以【將,驗實個一了做又下提前的涉干素因部外有沒證保在者筆,特種此過,法煉冷的般才天出究研是而,法煉火的規常用法無,時藥魔關相製煉在師藥魔而故,黑變發揮靈易極,敏其極照太於對它,料材藥魔殊特的深極下地界世師巫自產種一是】石白太以【,知周所眾
。然偶非並,複重可果結驗實
:論結出得步初可,此由
。殊特的測觀所們我被法無種兩「至「有還,外之七的知所們我在
!至是,意注請
。證驗一一法無者筆,件條技和平水識知於限
。發啟個一師巫大廣給以可,見可不種兩上以但
】————
。頁十三了寫的灑灑洋洋南亞,文論片這
。撐支例案學生仿的到得生奇神些某測觀他有還,料資驗實有僅不
。六第秘神的蛇毒於關中說傳間民如譬
。識知」學磁電「的解理所師巫統傳多太到提有沒南亞,裡文論篇這
。想猜的慎謹對相些一了做是只








