起初，一些弟子還猶猶豫豫，擔心自己的問題過於愚蠢而不敢開口。
但宗主身邊的徐子清提點了一句。
「諸位師弟師妹，可莫要覺得自己的問題太過淺顯而閉口不言，所謂千里之堤潰於蟻穴。」
「更何況，在宗主面前，所有的問題，都是淺顯的，沒有什麼區別。」
於是，諸多同門開始一一提出自己在修行上所遇到的難題。
這些問題，多是修煉靈力境界方面，有很多也正是宋宴面臨的問題。
經陳臨淵寥寥幾句點撥，便豁然開朗。
輪到宋宴，他問了一個有關於御劍之術的問題。
宗主親自講道的機會太少了，他思慮再三還是決定問一些劍道相關。
這也是經過深思熟慮的，畢竟宋宴這個人擅長御劍之術的事，已經是人盡皆知了。
不會太突兀。
隨後的幾個月，宋宴的問題開始由淺入深，已經提及劍意相關，周圍的弟子完全聽不明白了。
只道是這位宋師弟自有奇遇機緣，專精劍道而已。
這幾個月，宋宴的狀態極佳，無論是靈力境界，還是劍道修煉，精進飛速。
不僅神魂已經完全恢復，而且在第三個月的時候，劍靈閒閒便甦醒了過來。
雖然還很虛弱，但總歸無恙。
有時，小禾修煉之餘，會離開洞府，四處轉悠。
宋宴憂心蛇寶離開太遠，深入危險之地，會派閒閒跟著些。
到了第五個月的十四這一日，洞天境之中除去宗主之外，已經只剩下了徐子清。秦嬰和宋宴三個弟子。
徐子清是因為他是宗主唯一的記名弟子。
到了這時，有關於境界修煉的方面，多半疑惑都已經在此前其餘同門提問時解答。
而劍道的修煉方面也已經沒有什麼可問的，剩下的需要自己去摸索體悟。
畢竟劍道最重要的劍意和道心，人人不同，沒有一模一樣的。
所以，宋宴問了一個特別的問題，
「宗主大人，劍修的劍意，該如何形成神通？」
他看過了許許多多的古籍，也努力去儘可能地瞭解有關劍修的一切。
可是如同劍意參悟，劍道境界。神通，這些實在是很模糊。
未免陳臨淵誤會，他又找補了一句：「弟子並非好高驁遠，只是好奇，也想提前往這個方向去努力。」
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