這論劍篇之中，甚至沒有記錄什麼劍招劍勢，只是談論有關於劍道概念的剖析，並且許多時候引申出來，描述天地道理。
字裡行間，透著一種古老智慧和超然物外的視角。
宋宴逐字逐句，將之細細研讀，心神彷彿被引入一片無際曠野。
等到研讀完畢，心中自然而然，升起一抹朦朧的感受。
似有萬千心緒參悟，可刻意去回想，又彷彿空無一物。
宋宴愕然。
這種感覺，與先前洞見渾淪之後，對永珍劍意的領悟，何其相似？
心中不禁湧起了無盡的欣喜，君山真傳果然玄妙非常。
這論劍篇甚至不是什麼修煉的法門，可卻暗含意境，時時參悟，莫說金丹，便是化神修士，也能從中得益。
其實，三大真傳法門，前二者是實打實的修行根本法，最適合金丹境修士。
這論劍篇按常理，最少也該是想要突破化神境的元嬰修士所參詳，用來打磨自身大道感悟，尋求突破契機。
但由於此物不是什麼修煉的法門，君山也存了一分別樣的心思。
這些金丹真傳本就是同輩翹楚，資質悟性自不必多說。
早些接觸意境，不求他們立刻生根發芽，開花結果，只求這點可能效能在他們漫長修行歲月中，隨著見識的增長，閱歷的豐富，境界的提升，不斷地被觸動。
或許某個靈光乍現的瞬間，生死搏殺的感悟，亦或是境界突破帶來的心神蛻變時，說不得有能夠悟出神通的可能性。
然而宋宴不同，他本就已有劍意在身，又是劍修，相當於提早自己邁過了頓悟的門檻，此物便沒有了參悟的難度，只有益處。
修仙界中有許許多多境界較低，又無人指點的散修，他們對於大宗門的珍貴道書。秘典，存在一個很嚴重的誤區。
那就是多認為只需沿著這些神功仙典一路修行下去，便能夠水到渠成地得道成。
實則不然。
倘若這世間真的存在一個天生地長，悟性通天之人，那麼根本無需什麼道書，甚至不必修煉。一花一葉，春去秋來，悲歡離合……
凡他所見所聞所感，皆可成為參悟天地。洞悉大道的契機。
見到，自然領悟，自然得道。
其實，這些道藏秘典的真正厲害之處，在於著書之人將與此書相勾連的天地大道，透過文字傳達出來了。
讓修煉之人即便沒有多麼高的悟性，也能夠在日常修煉之中，自然而然地加深對玄妙意境的領悟。不僅如此，隨著修煉者境界的提升，靈力更加精純磅礴，心神更加堅韌強大。
對天地靈氣的執行規律。對大道法則的細微變化，感知也會越發敏銳純熟。
這時再回過頭來參悟同一部道藏，往往又能從中讀出新的意境，獲得更深層次的啟迪。
所謂溫故而知新，正是此理。
這便是道宗秘典能夠伴隨大宗修士一路成長的根本原因。
。理同是也餘其
。想觀像點有實其，煉修需無，般一圖明變正脈捉星五與它且而。樣一的己自合適最，中之門法樣三是卻，言而宴宋對，提不字隻煉修何任對，篇劍論者山荊這而
。段手的字文過是過不只
。眼一看再，間時的日十有還會赴離距著趁想，手釋不篇此對宴宋
。日七去出看便，眼一這想誰
。去離憾才這，份一姐師鹿小袁了知通又訊傳將而轉，得不稟通續連老長事執
。事了誤是不莫，好不聲一道心，來神過回是算總宴宋日一這
。了滿經已訊傳音傳的前門府，瞧一室靜出走
。識認不都還多許有中其，己自過找來都人不
。修清宴宋擾打敢人有沒卻但
」……願「
」。事瑣些這付應我幫能定，了好就在鞠小徒我是若「：咕嘀中心狀見宴宋
。事之兵點說是多，訊傳些這。吧山君來帶也鞠小把，面方一另，觀一門宗劍回面方一，看看國楚回好也，束結會大番此
。場到輩一輕年的門宗大各了請邀又才這，典大丹金的友道蘇辦舉此藉要門乙太為因是全完，加參人之事主的門宗大各是要主實其會談清次這
。的鬧熱鬆輕是應，來看宴宋在正反
。往前孤己自夠能不也何如論無宴宋，席首的傳真代當山君為作，過不
。行隨士力。子弟個些點要需總
。得對相夠能也，來起付應孤己自便即後日，面場大些這加參多，面世見見去出，子弟輩後讓是也，來二，場排仗儀個有來一
。制限的額名位二十個了定門宗，仗儀行出次此但
。往前行隨以可，子弟式正位二十有只
。的去能就去想誰是裡哪，逢難載千，會機等此
。好的盡不說有便，行同他隨跟夠能是，曉知不人無經已山君在，諱名和份的宴宋
。人等這多有還道知不，會盛山源道那，提要不更
。通神顯各，海過仙八是謂可，柄權力勢多諸中之山君是於。來下定有沒遲遲便選人這，面有沒府在遲遲又且而，的力權的子弟選挑行自有是己自宴宋
。面場的麻麻符靈訊傳，般這前眼己自了有才這
。盒玉匣藥，瓶丹法種各，彩華靈有還，此如僅不
。符靈訊傳些那看始開，管去沒且暫宴宋
。些一了看宴宋，的薦推老長門有也，的薦自遂己自家各有中其
。了得記不都經已戚親的誰是誰，頭後到看，昏昏袋腦覺只，葛糾係關多諸
。憂煩要還日幾後最己自得免也來二，力去省們友道的院事外替來一，下定事此將去辰時個半花日今定決脆乾是於
。院事外
。張些有神，發不言一，冊子弟的中手宴宋著盯，小眾一有還，老長丹金位兩
」。的弟師位這予會，人了好點下在，事的己自忙去以可位諸「：道說，眼一們他了看頭抬地疑，著翻宴宋
」。了是就刻片等稍們我，人點你兄師。事妨不，事妨不「
」。行……「。上選沒誰，了上選誰終最，位幾那知告間時一第得也碼起，擇選的宴宋右左子膽有沒是便即
。人四共一，點都人餘其，去不事有中門因子弟男位兩外另的來新和堯文宇了除，士修的宗淵位幾了選經已裡這宴宋
。子弟的們他助幫常經位一有上池劍洗，的過說己自同前先風清李上點再
。額名個七有還都這
。字名的悉個一了見看然忽，呢大頭正，識認不也誰去翻來翻個這宴宋
。生寸方
。了上點也他將便，索思一略
。們他了給還，冊玉合一脆乾宴宋，門同位諸的穿眼眼一了看眸抬又
」。吧勞代位二讓就如不，額名個六餘其「」。子弟位六了點只共一，解瞭甚不子弟境基築中門對，長不日時的山君到下在「：道笑地和溫
。吧定決己自幫院事外讓就如不，乎在不他，去著跟誰，識認不都本基子弟些這
