第59章 出征儀式（求首訂）
永祿四年(1561)。
8月15日。
今日是筒井軍出陣的日子，筒井家格外重視，在筒井城外的廣田原，臨時搭建了一座3間×2間×1間(4。8米×3。2×1。5)，側設45°木階梯的「陣臺」。
陣臺周邊的陣幕上，印有筒井氏的「梅缽」家紋。
陣臺上立有高高的軍旗：
一杆「萬」字旗（卍旗）
淺黃色的底色上，繪製一個巨大的黑色「卍」字元號。
這個「卍」字是佛教的吉祥標誌，象徵著吉祥。功德和永恆。
筒井氏世代擔任興福寺的官符眾徒，這「卍」字旗直接源於興福寺，象徵著筒井家作為佛教守護者的身份，以及在奈良地區強大的宗教軍事權威。
使用此旗，既是家族傳統，也宣示了家族在當地統治的正當性（神佛加持)。
一杆「順」字旗純白的底色上，書寫一個巨大的黑色「順」字。
這是筒井順慶個人的標識，直接代表其本人。
日本戰國時期，武將使用自己名字或姓氏中的一字作為軍旗（一字旗）非常常見，如織田信長的「永樂通寶」旗上也有「信」字。
儀式開始：
家主筒井順慶，身著淡青色胴丸（鎧甲），披後背中央繡著「梅缽」家紋的深藍色陣羽織，手按佩刀，端坐在「陣臺」中央。
森好之等一眾家臣，按家中位次，有序跪坐在陣臺下緣。
麾下部眾1500人，在廣田原上集結待命，編列成方陣，在武士的管理下鴉雀無聲。
出征儀式，是戰爭中最重要的一環。
不是大手一揮，全軍出擊，遇敵開戰。
而是十分考究和繁瑣的。
首先這出征的日子，可是提前向神明祈來的吉日。
然後由來自春日大社的神官們，進行出征前的「弓折儀式」。
千種忠顯，是主持本次儀式的權禰宜（中級神官），只見他身著白色神服，頭戴黑色立烏帽子。
走到「陣臺」最西側，向著松永家信貴山城的方向，高高舉起祭弓。
這是一把專門用於祭祀的「白木祭弓」，長度不足一米。
另有一排神子。巫女，或奏樂，或捧神器，配合著千種忠顯進行神聖的儀式。
筒井順慶在陣臺上饒有趣味的，看著千種忠顯開始用力拉開祭弓。
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