你怎麼證明你爹是你爹，你是你爹兒，你爹忠你爺，你爺會愛你。
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帝皇神選？
活聖人？
別鬧了，帝國神選一般得靠混沌勢力來認證，而帝國向來只給死人封聖。
你說塞勒斯汀？
都說過別鬧了呀，塞勒斯汀的聖人證都拖多少年了，神聖泰拉還沒給人家辦呢。
而且，正因為塞勒斯汀是殉道女士修會出來的活聖人（無證），所以安威士蘭的大修女才格外在意卡茲這事兒。
帝國從不缺少帝皇顯靈的神聖事蹟，但是事關活人，就特別敏感。
殉道女士修會內部已經在有關塞勒斯汀的漫長爭吵中換過五位大修女長了。
想當初，殉道女士修會還不叫這個名兒，也沒有跟國教搭上線，活聖人凱薩琳也只是火熱之心修會的大修女。
並且，凱薩琳也不是因為帝皇的奇蹟而被稱為活聖人，這位大修女本身的功績就足以封聖。
所以殉道女士，指的正是聖凱薩琳。
所以國教才會在叛教時代後，抓緊收編改名為殉道女士的原火熱之心戰鬥修女。
雖然六大戰鬥修女會當中，殉道女士修會不是底蘊最深厚的，卻是分佈最廣泛，活動最頻繁的一家。
可是即便帝皇愛麼女，殉道女士修會內部，對於死而復生的塞勒斯汀，也是心存疑慮的。
那場臭名昭著的深淵遠征，聖徒巴里烏斯究竟是不是混沌奸細已經不重要了，重要的是帝國與國教都清楚的意識到，一個活著的聖人究竟能帶來多大麻煩。
也是自此往後，帝國對於聖人的認證，一般都是選擇拖延戰術，拖到這人死了再封聖。
偏偏帝皇賜予塞勒斯汀的奇蹟是死而復生。
這怎麼拖？
就硬拖唄。
一個塞勒斯汀國教已經頭大如鬥，再加個卡茲，這日子還過不過了。
尤其卡茲還不是一般人，是阿斯塔特戰團的戰士，是帝皇的死亡天使。
國教鑑別自稱帝皇啟聖的凡人，還能讓他們上火刑柱受白磷死，對阿斯塔特，這招不好使呀。
萬幸，荒蕪之翼不是沒見識的孤兒團，很清楚有些尊號榮耀是不該碰也碰不得的。
「大修女閣下，吾等只是聖潔的神皇陛下恭卑的追隨者，莫要再提什麼活聖人的事兒了，這月桂金紋只是帝皇對我勇武的認可，不是我吹噓的資本。」
來修道院之前，馬達西奇已經給卡茲說了這裡面的門道，卡茲自然想好了應有的說辭。
所以當卡茲把姿態擺出來後，安威士蘭的主教與大修女都鬆了口氣。
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