第161章
他秉持著被世人稱頌卻無人真正踐行的儒家“仁者愛人”、“天地之性人為貴”的信條，嚴厲責令王獲自殺償命。
“大義滅親”的舉動，如同一塊巨石投入死水，激起了巨大的道德漣漪。
朝野上下為之震動，士人們紛紛上書，稱頌王莽的德行千古罕見，為其鳴不平的聲音一浪高過一浪。
王莽不僅沒有因退隱而被遺忘，其“聖人”的名聲反而在此刻達到了一個新的高峰。
時機終於到來。
漢哀帝在位僅六年便駕崩，身後無子，且未立繼承人。
太皇太后王政君展現了她歷經數朝的政治手腕，迅速出動，收回傳國玉璽，重新掌控了中樞權力。
她所做的第一件事，便是再度啟用眾望所歸的侄兒王莽。
王莽擁立年僅九歲的漢平帝登基，自己以大司馬之職總攬朝政，從此，“百官總己以聽”，開啟了王莽獨攬大權的時代。
為進一步鞏固權力，他將女兒嫁給漢平帝為皇后。
既是國丈又是權臣，身份尊榮無以復加。
同時，他大力培植黨羽，將王舜、王邑、甄豐等親信安插在關鍵職位，並以鐵腕手段打壓任何潛在的反對聲音。
此時的王莽，雖無皇帝之名，卻已是“贊則稱名，行事稱朕”的“攝皇帝”。
朝堂上下被他經營得鐵板一塊。
然而，權力的頂峰往往伴隨著最深的黑暗。
元始五年（西元6年），逐漸長大的漢平帝與王莽的矛盾似乎開始隱現。
就在這年冬天，漢平帝突然駕崩，死因蹊蹺。
《資治通鑑》直指“時帝益壯，以衛後故，怨不悅。冬，十二月，莽因臘日上椒酒，置毒酒中”，但苦無實據，成為一樁歷史懸案。
國不可一日無君，但王莽需要的，是一個完全聽命於他的傀儡。
於是他摒棄了年長的皇室子弟，選擇了年僅兩歲的孺子嬰作為皇太子，自己則名正言順地“代行天子之職”，稱“假皇帝”（即代理皇帝），臣民稱其為“攝皇帝”，改元“居攝”。
至此，王莽距離那至高無上的寶座，只剩下最後一道名義上的門檻。
也正是在這個時候，各種“祥瑞”和“符命”開始神奇地、密集地出現。
齊郡湧出“新井”，巴郡發現石牛，扶風挖出雍石，上面無不刻有暗示王莽當為天子的神秘文字。
這一切，彷彿是天命在向他發出最後的召喚，又像是一場精心策劃的輿論總攻。
催促著這位已經掌控一切的“攝皇帝”，邁出那最終的一步。
當各種祥瑞、符命紛至沓來，如同上天的請願書般堆滿案頭時，王莽知道，時機已經成熟。這場由他主導、其心腹門客和各地投機者踴躍參與的“天命製造”運動，在居攝三年（西元8年）達到了高潮。
是年十一月，一位名叫哀章的梓潼人，揣著一個精心製作的銅匱，來到了劉邦的神廟。
