上回說了鮑旭。喪門神，李逵的刀斧手，殺人如麻，死在杭州城下，死前還劈翻了三個敵兵。
這回說樊瑞。
樊瑞，混世魔王。梁山排座次第六十一位，地然星。他是芒碭山的大當家，手下有項充、李袞。他會呼風喚雨，會撒豆成兵，會騰雲駕霧。他的妖法厲害，梁山人馬去征討他，被他打得大敗。後來公孫勝出馬，用法術破了樊瑞的妖法。樊瑞歸順梁山，拜公孫勝為師。公孫勝不讓他使妖法，讓他跟著修道。徵方臘以後，樊瑞去找公孫勝，出家當了道士。梁山上那麼多好漢，死的死，傷的傷，散的散。只有樊瑞一個人修成了正果。
電視裡沒這個人。可我要告訴你——樊瑞是梁山上最幸運的人。他上梁山，不是為了宋江，是為了公孫勝。他學道，不是為了長生，是為了躲避殺戮。他的妖法在梁山上沒有用武之地，他的抱負在宋江手下無法施展。可他沒有怨言，跟著公孫勝修道，修了半輩子，修成了。梁山上那些殺人如麻的好漢，下了地獄。樊瑞上了天堂，也許不是天堂，是道家的洞天福地。總之，他比那些人強多了。
樊瑞是濮州人，早年遊歷江湖，遇異人傳授妖法。他能呼風喚雨，能在戰場上變出神兵天將，能用紙人紙馬變成真兵真馬。他的妖法在芒碭山方圓幾百里無人能敵，他自稱“混世魔王”。
他在芒碭山佔山為王，手下有項充、李袞，還有三千小嘍囉。他不把梁山放在眼裡，揚言要吞併梁山，活捉宋江。宋江聽說以後，大怒，帶著人馬去征討。雙方在芒碭山下襬開陣勢，樊瑞披髮仗劍，步罡踏斗，念動咒語。剎那間，狂風大作，飛沙走石，天昏地暗。梁山的人馬睜不開眼，站不穩腳。樊瑞又從袖中撒出一把豆子，豆子落地變成千百個天兵天將，朝梁山陣中殺來。梁山人馬大敗，死傷無數，退回營寨。
宋江問吳用：“這是什麼妖法？”吳用說：“此乃五雷天心正法，需請公孫勝來破。”公孫勝在薊州二仙山修道，宋江派人去請。公孫勝來了，在陣前跟樊瑞鬥法。兩個人你來我往，一個比一個厲害。公孫勝道行深，樊瑞年輕，道行不夠。鬥了半天，樊瑞的法力被公孫勝破了。豆子變的兵將變成一地豆子，狂風停了，飛沙落了。
樊瑞跪在陣前，說：“公孫師父，我服了。”公孫勝說：“你願意歸順梁山嗎？”樊瑞看了看宋江，又看了看公孫勝，說：“我願意歸順梁山，拜您為師。”公孫勝點了點頭。
樊瑞上了梁山，拜公孫勝為師。公孫勝教他道法，不讓他使妖法。公孫勝說：“妖法害人，道法度人。你學道法，不要再使妖法了。”樊瑞說：“師父，我那些妖法，還能用嗎？”公孫勝說：“不能用。用了，我就不認你這個徒弟。”樊瑞不敢再用。他把妖法的符咒燒了，把寶劍供在神案上，每天跟著公孫勝打坐、誦經、煉丹。
樊瑞在梁山上，排座次第六十一位。他是步軍將校，可他很少上戰場。宋江用不著他，也不想用他。宋江信不過他，怕他用法術害自己。樊瑞也不在乎，他每天跟著公孫勝修道，不理世事。公孫勝走了以後，樊瑞更沉默了。他一個人在屋裡打坐，一坐就是一天。梁山上的人覺得他古怪，不跟他來往。他也不跟別人來往。
徵方臘的時候，樊瑞跟著去了。他的法術派上了用場。打睦州的時候，方臘的國師鄭彪會妖法，鄭魔君在陣前變出一尊金剛，嚇得梁山人馬不敢上前。樊瑞出陣，念動真言，用一道符打過去，金剛化作青煙散了。鄭彪又變出黑霧，樊瑞祭起金磚，黑霧散去。鄭彪敗走，樊瑞追上去，一劍砍下了他的頭。宋江大喜，說：“樊瑞兄弟，好本事。”樊瑞說：“我用的不是妖法，是道法。”宋江說：“一樣，一樣。”樊瑞搖了搖頭。不一樣，他想，不一樣。
徵方臘回來，樊瑞活著。朝廷封他做武奕郎，他不去。他去找公孫勝，公孫勝在二仙山。樊瑞跪在公孫勝面前，說：“師父，我回來了。”公孫勝說：“你回來幹什麼？”樊瑞說：“我不想當官，我想跟您修道。”公孫勝看了看他，說：“你塵緣未了，修不了。”樊瑞說：“我己經了了。梁山上的人死的死，散的散。宋江也死了。我沒有牽掛了。”公孫勝沉默了很久，說：“你留下來吧。”
樊瑞留在了二仙山。他每天跟公孫勝一起打坐、誦經、採藥、煉丹。他不再想梁山的事，不再想宋江的事，不再想那些殺人放火的日子。那些事，像夢一樣，醒了就忘了。
公孫勝後來羽化了，樊瑞接了他的衣缽。他成了二仙山的道長，收了不少徒弟。他的法術比公孫勝還高，能呼風喚雨，能騰雲駕霧，能驅邪避鬼。可他從來不使這些法術，只在必要的時候用一下。他記得公孫勝的話：“法術不是用來炫耀的，是用來度人的。”
樊瑞活了很大歲數。他死的那天，把徒弟們叫到床前，說：“我死後，把我埋在二仙山上，朝著東方。東方有紫氣，是我的來處。”徒弟們說：“師父，您還有什麼話？”樊瑞說：“我年輕時做過強盜，殺過人。後來我學了道，洗了罪。我這輩子，夠了。”
樊瑞閉上了眼。他的身體軟了，像睡著了一樣。徒弟們給他換衣服的時候，發現他的胸口有一個印子，像是被什麼東西烙過的。印子上有兩個字——“魔王”。那是他年輕時紋的，紋的時候疼得他齜牙咧嘴。後來他想洗掉，洗不掉。字還在，可人己經變了。
我去查生死簿野史卷，樊瑞那一頁，紙上有一道符。不是畫的，是寫的，彎彎曲曲，看不懂。上面寫著：“混世魔王，年輕時無法無天。後來遇公孫勝，拜他為師，改了邪，歸了正。他修了一輩子道，修成了正果。梁山上那麼多好漢，只有他一個人上了天。”
樊瑞的那把寶劍，後來被供奉在二仙山的道觀裡。寶劍上刻著“混世魔王”西個字，是樊瑞年輕時刻的。徒弟們想磨掉，磨了半天，磨不掉。字太深了，刻進了骨頭裡。就像樊瑞這個人，強盜的底子，道家的身子。強盜的道家，修成了正果。這世上，還有什麼不可能的事？
樊瑞是梁山上唯一一個修成正果的人。魯智深圓寂成佛，那是佛家。樊瑞得道成仙，那是道家。梁山上信佛的少，通道的人也少。大部分人不信佛，不通道，只信自己。信自己的人，都死了。信佛的魯智深死了，成了佛。通道的樊瑞也死了，成了仙。那些信自己的人，死了就是死了，什麼都沒留下。
樊瑞死後，他的徒弟們每年在他墳前燒紙。紙灰飛起來，飄飄悠悠，像蝴蝶。樊瑞在二仙山上看著那些蝴蝶，大概會想起自己年輕時在芒碭山上撒豆成兵的日子。豆子落地變成兵，兵殺人人殺兵，殺來殺去，殺的都是自己。他後來不殺了，學會了度人。度人比殺人難多了，可度人讓人心安。
下一回，咱們說說水火二將——聖水將軍單廷圭和神火將軍魏定國。他們歸順梁山以後，專管火器水具。徵方臘的時候，一個戰死在歙州，一個戰死在杭州。水火無情，將軍有情。
且聽下回分解。
