但在天正年間。天文年間的日本戰國，這卻是最真實。最殘酷的寫照。
日本自古貧瘠，耕地狹小。
進入戰國亂世後，各地大名為了擴充軍備，對底層百姓的壓榨達到了令人髮指的地步。
據《甲陽軍鑑》等史料記載，即便是在被稱為“名將”的武田信玄治下。
甲斐國的百姓不僅要繳納沉重的“四公六民”甚至“五公五民”的年貢（主要繳納稻米），還要承擔“棟別錢”（房屋稅）。“段錢”（田地附加稅）。“陣伕役”（強行徵調去戰場當勞工）等各種苛捐雜稅。
底層的農夫辛辛苦苦種出一年的大米，幾乎全部要上交到領主老爺的米倉（藏）裡。
如果敢私藏白米，一旦被巡視的“代官”或“目代”發現，輕則砍去手腳，重則全家處死。
在當時的民間，流傳著無數淒涼的俗語。
許多幹了一輩子農活。面朝黃土背朝天的老農，在臨終躺在破草蓆上，即將嚥氣時，唯一的遺願，竟然只是拉著兒女的手，氣若游絲地哀求：“阿爹這輩子......從沒吃過一頓純的白米飯......能不能......去求老爺借一把米......讓阿爹吃一口再上三途川......”
甚至連那些擁有幾十石。一百石領地的底層地侍（比如剛剛被滅的石川家）。或者是各大名手下足輕大將，平時的生活也是摳搜到了極點。
為了節省糧食購買昂貴的具足和戰馬，他們往往只吃“玄米”（未脫殼的糙米）配上一碗漂浮著兩片爛菜葉的“味噌湯”，或者配一顆極其鹹酸的“梅乾”（可以下好幾大碗糙米飯）。
只有在過年（正月）或者即將爆發九死一生的合戰，大名們才會下令讓伙頭軍煮上珍貴的白米飯，讓武士和足輕們吃頓飽飯。
而這頓飯，被稱作討死之飯，類似於中國古代即將上斷頭臺的囚犯生前的最後一餐。
而現在，李山這個傢伙，竟然在一場普通的午後，給這些被劫掠來的賤民，發放了連下級武士都眼紅的白米飯和肥肉！
“阿爹......肉真好吃......如果每天都能吃大米飯，太郎願意天天給山名大人幹活......”
大頭娃娃小太郎滿嘴流油，稚嫩的聲音裡充滿了對李山的感激。
平吉看著兒子滿足的笑臉，再看向坐在高處。猶如神明般不可逼視的李山，眼中原本的恐懼，已經徹底變成了迷茫。
這個帶領著手下闖入藏隱村大開殺戒的武士大人，到底是來自地獄的惡鬼，還是佛祖派下來救苦救難的菩薩？
他已經徹底的迷茫了。
“感謝山名殿下的恩賜！小人願為殿下粉身碎骨！”有人端著碗，再次重重地朝著李山跪拜。
“小的願為殿下粉身碎骨！”
三十六名新領民，一邊吞嚥著口中的美食，一邊爆發出歇斯底里的效忠聲。
李山揹著手，看著這群因為一頓飽飯就徹底出賣了靈魂。甚至忘記了昨夜殺戮之仇的戰國平民，口中微微發出一聲嘆息。
這就是人心的力量啊。
在這個生產力低下的世代，無論是哪國，最底層的百姓所求的，也只不過是三餐溫飽而已。
在現代社會，一頓有肉有菜的白米飯，不過是快餐店裡花上十幾二十塊錢就能隨意果腹的便當。”
甚至有人嫌棄米不好吃而倒進泔水桶。
可在這個生產力低下。人命如草芥的修羅場，這一頓飯，卻能讓人激動到流淚。
。單簡而酷殘的此如是竟來原，則法存生的世
。索思暗暗邊一，著拭輕輕布麻用邊一，刀打的口缺一有經已間腰出拔緩緩山李
。士武野的浪流到囉嘍個幾著帶匹一是再不他，國前的荒蠻片這在，起刻一這從，道知他
。盤本基的己自於屬了有擁經已他，裡嶺山的郡浦松國前的現發人無這在
。休罷會不定必主領任新的城山岡下山，掠劫次這的他著隨，道知他但
。了來要就快很雨風暴，許或
”！吧餐進請，下殿“
。菜燉的菜蕨燉豬碗一，湯布昆碗一，蔔蘿醃碟一有還，飯米的氣熱著發散碗一滿滿著盛面上，盤漆個一著端又，幾木小張一上擺，邊山李到走阿著帶妙阿
。意滿分十事懂和溫的於對，熱一微微中心，影的窕窈妙阿著看，頭點了點山李
”？嗎了送人的面裡給“：道問，麼什起想又後隨
”。吃肯不姐小位那過不，樣一食餐的下殿和，了送“：到回腰彎刻立，誰是的說山李道知然自妙阿
”！吧著讓，了算就吃想不“：道的爽不些有，聲一了哼山李
。嚥虎吞狼始開就子筷起拿，會理再不，完說
。寨營造建加續繼們他促督，來起合集人將下手咐吩又就山李，辰時個半了息休人眾讓微略，飯完吃
。了暴於過太能不也那，他於忠效佈宣經已人些這今如過不
。打鞭意隨再得不然不，抗反人有非除，寸分意注輕足下手讓山李
