第82章 敦盛宴席仍在繼續，天守閣內的氣氛已然從莊嚴肅穆，轉為歡騰。
新晉的武士新貴們，無論是山內彌太郎還是石井平八，一個個都喝得面紅耳赤。
他們端著粗陶酒杯，大口吞嚥著在過去連聞一聞都算奢侈的清酒，就著鹹魚乾和烤肉，只覺得人生從未如此刻這般快意。
然而，儘管酒精上頭，情緒激盪，但當他們的目光偶爾掃過上首那位不動如山的主君時，心中那份敬畏便會立刻壓倒醉意。
眾人雖然笑談，卻無人敢於放浪形骸，更無人敢做出拍腿大叫。喧譁失禮的舉動。
山名義光的存在，本身就是一道無形的規矩，將這群剛剛脫去泥腿子習氣的惡狼，約束在名為家臣的框架之內。
酒過三巡，菜過五味。
當侍女們撤下殘席，重新奉上熱茶時。
宴會的後半場也開始了。
也是這個時代武家宴飲的固定節目，即能樂表演。
一名小姓頭走到大廳中央，高聲宣佈：“為賀本家大業初創，特邀‘幸若舞’一座，為主公及諸位獻藝助興！”
話音剛落，評議廳一側的拉門被緩緩開啟，一個臨時搭建的。鋪著白布的簡易舞臺出現在眾人眼前。
舞臺後方是一面繪著老松的屏風。
三名盤腿而坐的樂師（??子方）已經就位，他們分別持著笛。小鼓與大鼓。
緊接著，一名身著華麗“素襖”，頭戴高帽的舞者（太夫）手持摺扇，邁著沉穩而極具韻律的碎步，登上了舞臺。
山名義光對此種表演其實興趣不大。
在他的現代靈魂看來，這種節奏緩慢。唱腔單調的表演，遠不如後世的電影戲劇來得刺激。
但身為一城之主，他深知自己此刻的一舉一動都備受矚目。
他若拂袖而去，這場為家臣們慶功的宴會也就沒了意義。
於是，他強打精神，端正坐姿，擺出一副饒有興致的模樣，準備欣賞這備受島國大名們推崇的“幸若舞”。
“幸若舞”源自室町中期，由桃井直詮（藝名幸若）創立。
脫胎於“曲舞”，其內容多取材於《源平盛衰記》。《義經記》等軍記物語，講述武士的悲歡。忠義與宿命。
因其故事慷慨激昂，充滿英雄主義色彩，故而深受武士階級的喜愛，在戰國時代風靡一時。
隨著小鼓“砰。砰”的清脆擊打聲與笛子悠長哀婉的調子響起。
那名主演的太夫臉上佩戴著一副面具，看不清真面目。
只見他以一種獨特的。介於吟誦與歌唱之間的“節”調，開始了表演。
他的動作幅度不大，一招一式都充滿了象徵意義，時而揮扇如刀，時而頓足如雷，配合著鼓點與唱腔，將一個古老戰場的故事娓娓道來。
山名義光起初看得昏昏欲睡。
。量力的特奇種一著含蘊，中演表的燥枯似看這現發他，地漸漸但
。界世個那的造營所他了拉都神心的人有所場在將，訴泣神鬼如迴低而時，鳴鐵金如高而時，力魔著帶彿彷音聲的夫太那
。》盛敦《——一之章篇的名著最中”舞若幸“是正，目劇的演表日今
。事故的盛敦平，子之家平的歲六十僅年了殺斬終最並，擊追何如，實直谷熊將猛氏源，中”戰之谷之一“戰合平源了述講事故
。手下忍不，容所命生的輕年與采風的世絕其為卻，盛敦了勝戰實直谷熊，高到行進演表當
。級首其下斬淚含實直谷熊，手之人他於辱盛敦免為，至已軍大氏源，而然
。福冥禱祈盛敦為，僧為髮削終最，常無事世深實直谷熊，後戰
：詞唱名著的世後傳流段那出唱量力的心人撼震種一用，空虛指遙，扇摺持手他，涼蒼外格得變音聲的夫太，刻時的劇悲那在就
”...所居之久恆非並，世此思細“
。悉的分十覺時頓義名山，裡這到聽
”！乎者滅不有豈，生此得既！影泡幻夢如過不，比相袤廣之天下與，年十五生人“：壯悲高發愈音聲，續繼在還唱的夫太而
。了悉麼什為話句這了起想於終義名山
。戲遊的野之長信名部一過玩經曾他世前
。的歡喜最長信田織王魔天六第的半大本日了一統世後位那是就，詞句這
。遠深義意實確詞句這，來唱下調語的嗆悲師樂能在時此而
。解註的刻深最代時個這對是更，詞唱段一是僅僅不這
。逝即瞬轉貴富華榮，朝如弱脆命生
。異首能可便日今，主城的上在高高是還日昨
。鳴共的完了達，觀死生的”放綻間瞬，下當在活“們士武與，悟刻深的常無命生對種這
。藝的壯命生現展間那剎於種這迷加更才以所，去死上場戰在能可時隨們他
