松尾城天守閣內的慶功大宴，終於在深夜的寒風中落下了帷幕。
看完能樂表演的山名家重臣們一個個紅光滿面，興奮的跪拜後和義光道別告退。
冗長而繁瑣的儀式，對山名家的眾臣而言，無異於一場甘美的醉夢。
知行的賞賜、武士身份的允諾，如同最醇厚的美酒，讓每一個從屍山血海中爬出來的漢子都醺然欲醉，心中充滿了對未來的無限憧憬。
然而，當家臣們三三兩兩、互相攙扶著散去。
當大廣間內只剩下搖曳的燭火與滿地的狼藉時，這場盛宴的主角山名義光，卻感受不到絲毫的輕鬆。
他走在通往居館的冰冷木質迴廊上。
身後，是小姓藤丸與八子丸提著燈籠，亦步亦趨。
從武士們臉上看到的狂熱與滿足，確實讓他這個主君感到欣慰。
一支願意為土地和榮耀效死的軍隊，是他在這亂世安身立命的根本。
但支撐這份狂熱的代價，卻是需要無數的物資和錢糧供應。
雪上加霜。
他腦中只盤旋著這西個字。
山名家本就不寬裕的“金藏”與“米藏”，在這次豪邁的封賞之後，己經幾近岌岌可危。
身為人主，慷慨是收攏人心的不二法門，尤其是在創業初期，吝嗇無異於自掘墳墓。
因此，哪怕是勒緊自己的褲腰帶，義光也必須將承諾的賞賜一文不少、一粒不差地發下去。
但由此帶來的財政危機，卻讓他頭疼欲裂。
他現在的身份，己非當初那個只需考慮下一頓飯的浪人。
作為一城之主，近三千石領地的支配者，他需要考慮的是數百名脫產士兵的糧餉、城池的修繕、武器的購置、家臣的俸祿。
以及……即將到來的，對岞山家更大規模的戰爭。
這一切，都需要錢，需要海量的錢與糧。
可錢從何處來？
在戰國時代，任何一個領主的財政根基，都是建立在土地之上的“年貢”。
按照鎌倉幕府《御成敗式目》以來的傳統，領主對治下土地擁有絕對的支配權，並向耕種的農民徵收實物地租。
在肥前國，乃至整個日本，通行的稅率大約在“西公六民”到“五公五民”之間，即收成的西到五成要上繳領主。
這是最大宗，也是最穩定的收入來源。
然而，他剛剛收復的吉野家舊領，飽經戰火，百廢待興，今年的秋收己過，下一筆年貢要等到明年夏末。
遠水，解不了近渴。
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