這是辯證法。
朱元璋在身後輕輕點頭。
「使民不願犯者，教也。設學校以明倫理，立鄉約以敦風俗，選廉吏以勸善行，施仁政以養民力。民知禮義之可貴，知廉恥之當守，則雖無刑戮之威，亦自不肯犯法。此三代之所以長也。」
然後再講教化的作用。這是儒家那套。
但他沒停在這兒。
「今有商賈貿易於市，若稅賦過重，則必偷逃；若稅賦適中，則願輸納。非民之性有善惡，乃法使之然也。」
「今有農夫耕于田，若田產不足以養家，則必棄農從盜；若田產足以養家，又有餘力可圖，則雖驅之不從盜。非民之志有向背，乃利使之然也。」
「故曰：善治國者，不恃民之畏法，而恃民之無法可犯。法者，所以禁民為非；而所以使民不為非者，在法之外，在政之善也。」
方敬徹底當成申論在寫了，全篇幾乎沒有引用任何一條子曰孟雲。
這卷子應該是零分的。
「陛下欲民不犯，臣請三策：」
「一曰省刑薄斂，使民有以養。民富則知榮辱，知榮辱則恥犯法。」
「二曰擇吏安民，使民有以訴。吏清則民信，民信則法行。」
「三曰立法從簡，使民有以知。法簡則民易從，易從則少犯。」
「三策並舉，刑可得而省，教可得而施，陛下宵衣旰食之勞，可得而少紓矣。」
「臣草茅賤士，不識忌諱，幹冒天威，不勝戰慄之至。臣謹對。」
寫完最後一個字，方敬長長地出了一口氣。
他忽然感覺身後有動靜。
朱元璋轉身走了。
方敬愣了一下，然後鬆了一口氣。
走了好，走了好。
殿試從早上一直持續到下午。
中間有執事官送來午飯——一碟點心，一碗清茶。
方敬就著茶水，把點心嚥下去，繼續寫。
等到太陽開始偏西，禮讚官終於高聲道：
「時辰到——！停筆——！」
方敬放下筆，長出一口氣。
總算結束了。
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