第762章
苟赦皇和老黑現在嚴重懷疑是王三金他們記錯了位置，所以才會出現這樣的情況。
豁牙三和麻子卻拍著胸脯保證，自己這一路過來，就是按照原來的路線走的，一點偏差也沒有！
反正不管怎麼樣，我們接下來的路程就要徒步前行了！
在王三金的一聲令下，所有人全都從車上下來，然後將車上所有能夠派上用場的物資儘可能的裝進揹包裡面。
在一番交代之後，眾人便棄車步行！
一邊走，老六一邊詢問我究竟什麼是薩滿文化？
對於這種事情，我也說不出個所以然，只能是轉頭看向了苟赦皇！
這一次，不等苟赦皇開口，孟星瞳便緩緩開口，把他所知道的事情給我們講了一遍！
按照孟星瞳所講，薩滿文化是發源於原始社會的古老精神體系，廣泛存在於北方游牧、漁獵民族中，核心是對自然、靈魂與祖先的敬畏，而薩滿作為人與靈界的中介，是這一文化的核心載體。
這是薩滿文化最具標誌性的活動就是通靈！
薩滿會穿上綴滿獸骨、鷹羽、鈴鐺的法衣，手持神鼓或權杖，透過持續擊鼓、狂舞、吟唱古老咒語，甚至服用具有致幻性的植物，讓自己進入一種迷狂狀態。此時他們自己的靈魂已脫離軀體，能與靈界溝通，為族群解決難題，或是為病人驅邪治病，或是預測狩獵的吉凶，或是祈求風調雨順。儀式往往在夜晚舉行，火光搖曳中，薩滿的動作越來越劇烈，鈴鐺與鼓聲交織，營造出與日常完全不同的肅穆氛圍。
在薩滿的認知裡，天地萬物皆有靈性。山川河流、日月星辰、草木鳥獸都被視為有“靈”的存在，需要敬畏與供奉。比如狩獵前會祭祀山神，祈求賜予獵物；捕魚時會向河神禱告，希望收穫豐饒；遇到雷電暴雨，會認為是自然之靈在表達情緒，需舉行儀式安撫。這種對自然的依賴與敬畏，深深融入了族群的日常生活。
他們相信祖先的靈魂不會真正離去，而是以另一種形式存在於靈界，時刻關注著後代。因此，定期祭祀祖先是重要習俗，人們會獻上食物、酒漿，訴說生活瑣事，祈求祖先的庇佑。同時，他們認為人死後靈魂會去往靈界，而靈界與現世並非隔絕，薩滿能借助儀式幫助生者與逝者溝通。
這種做法繁衍到我們這邊，也就成了祭祖儀式！
薩滿一族在通靈儀式中，他們常表現出超乎尋常的狀態。比如眼神渙散、動作癲狂，時而發出類似動物的嘶吼，時而用陌生的語調說話，彷彿被靈體附身。這種狀態無法用常規科學解釋，旁觀者在昏暗的光線下看著這一切，很容易感受到莫名的詭異與敬畏。
關於薩滿的超能力傳說從未間斷！
有人說他們能在千里之外感知族人的安危，有人說他們能徒手撲滅大火，甚至能召喚風雨。這些傳說雖缺乏實證，卻在族群中代代相傳，為薩滿文化蒙上了濃厚的神秘色彩。
儀式現場的佈置也強化了神秘氛圍掛滿獸骨的法衣在晃動時發出細碎的聲響，燃燒的草藥釋放出奇異的香氣，薩滿口中唸誦的古老咒語無人能完全聽懂。種種細節交織在一起，讓整個儀式充滿了未知與詭異感，彷彿真的在與另一個世界進行對話。
說到最後，孟星瞳看著我，淡淡的說：“這一點你們應該並不陌生！我聽說你們出馬仙就是薩滿的一個分支。而且好很多規矩都是傳於他們，我說的對嗎？”
