第346章
周嶽、張預不禁點頭。
王楚年看守的秘道，核心就是筷子神的道具。
但明喧也說了，最開始找到道具的是明寂。
所以，如果明喧說的是真話，秘庫應該就是明寂留下的。
但同時，也需要考慮道具是否會被明寂藏到自己房間的可能。
陳銘見兩人沒有異議，便繼續寫道。
【③：清淨子的立場，需與寧神子、純陽子分開。
清淨子的秘密基地疑似就是秘庫。
且根據清淨子的證詞，純陽子、寧神子和使徒“玩遊戲”後導致使徒消失，或許就是煉屍陰謀】
周嶽點點頭。
從王楚年的手書、遺言中也不難看出，其和陳寅也是更加信任清淨子多一些。
至於純陽子和寧神子，雖然沒有表現出對使徒的惡行，但戒律、蜈蚣之間隱秘的聯絡，註定他們和這件事脫不了干係。
【④：筷子姑娘筷子神。
占卜時間：子夜時分。
占卜規則：兩人同時進行，提問之人必須全部陪同，且只能詢問與自己有關之事。
占卜禁忌：？】
“說到禁忌......”張預把玩著貓眼項鍊：“明喧說明寂應該是犯忌死的。他最後昏厥前也說，不能讓住持知道、不能問他是怎麼死的？”
陳銘抬頭揚眉：“你是說，就和很多流行占卜一樣，不能詢問對方的死因？”
張預聳了聳肩：“難道不是嗎？這筷子姑娘就是筷子神吧，和十來年前流行的筆仙估計差不多。而且這麼來看，是不是代表玉皇觀的第一隻鬼是個女的？”
周嶽攔住正要書寫的陳銘：“不，筷子姑娘可不是網路流行的占卜遊戲，是很早便出現在地域性裡的扶乩術，筷子姑娘只是統稱。”
“尤其在金陵省北邊的地級市裡，筷子姑娘、簸箕姑娘比比皆是。”
陳銘點點頭。
所以，玉皇觀的第一隻鬼並非筷子姑娘，但可能......借用了筷子姑娘的占卜儀式。
當然，這一切還是要建立在明喧所言真實的基礎上。
要印證也很容易，找到道具就行。
“至於禁忌......”周嶽提醒道：“傳統扶乩術的禁忌不存在‘詢問死因’。如果將明喧最後的話整合起來，也可以理解為......‘不能詢問住持是怎麼死的’。”
張預若有所思的不吭聲。
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