手機震個不停，他沒看。
王凱旋推門進來，臉色不太好看，把平板遞過來。
“遠哥，媒體炸了。”
螢幕上，一段採訪影片正在熱播。
一位頭髮花白的倫理學家坐在演播室裡，表情嚴肅，措辭激烈：
“將逝者的記憶數字化，製造一個可以對話的AI，甚至用仿生機器人模擬其外貌和行為——這是對逝者的不敬，是對生命尊嚴的踐踏。人死了就是死了，不應該被‘復活’成一段程式碼、一具機器。”
旁邊的主持人點頭附和：“技術應該有邊界，不能觸碰倫理的紅線。”
評論區吵成一片。
有人支援：“這是對親人的思念，有什麼錯？”
有人反對：“太瘮人了，死了就讓他安息吧。”
還有人說：“如果是我，我願意被‘復活’，讓家人有個念想。”
兩派互不相讓，吵得不可開交。
馬斯克也來湊熱鬧。
他在X上發了一條推文：“AI復活死人？這是《黑鏡》還是現實？陸遠走火入魔了。”
配圖是一張《黑鏡》的劇照，一個機器人複製品坐在餐桌前，對面是一家沉默的人。
評論區跟著起鬨，有人嘲諷，有人擔憂，有人看熱鬧。
王凱旋氣得想罵回去，陸遠攔住了他。
“別理他。”
陸遠沒有回應任何媒體，沒有發聲明，沒有接受採訪。
他每天照常去實驗室，除錯機器人的手指關節、調整聲音合成的引數、最佳化AI對話模型。
外界吵翻了天，他像沒聽見一樣。
三天後，反轉來了。
一個動物保護組織突然爆出猛料：Neuralink的猴子實驗中，又有兩隻死亡。
一隻死於植入物周圍的嚴重感染，腦組織化膿。
另一隻死於電極移位導致的顱內出血。
照片觸目驚心，猴子頭骨上的金屬裝置周圍皮膚潰爛，血跡斑斑。
