仰仗外物,借力修行,根基不穩,後患無窮,這其實是一種先入為主的刻板印象。
仰仗外物之所以會導致根基不穩,是因為修者境界不夠,無法化消外物之力,難以掌控不說,還有淤毒積累,如此一來自是外強中乾。
所以,問題不在外物,而在修者自身。
天地之間的靈氣是靈氣,丹藥蘊藏的靈氣就不是靈氣了,為什麼吸收天地靈氣就牢固紮實,吞服丹藥靈氣就虛浮不穩?
終其原因還是人,沒有迅速進境的能力,那就只能緩慢吸收天地靈氣,以時間穩固根基。
反之————
激增,猛增,暴增!
瀋河修為暴漲,天地之能,人身之力,已到境界極限。
如此————
「轟!!!」
瀋河元神一凝,意念加摧,道體之內,丹田之中,似有驚雷,轟然炸響。
三花聚頂入紫府,五氣朝元匯丹田,天地之力貫入人身,於元神紫府與丹田氣海之中再開天地。
何種天地?
「轟!!!」
只見混沌一片,陰陽未分之狀,被一雷霆破碎,以毀滅造創生。
隨後陰陽兩分,清氣上升,濁氣下降,化為天地玄黃。
玄黃之間,又見日月,陰陽輪迴,再化五行,風霜雨雪,草木山川,江河湖海,乃至日月星辰————
如此這般,不知多久,萬物生長,天地構建,終成一方世界。
正是————內景天地!
武道稱內景,仙道稱紫府,神道稱法域。
無論何種稱呼,本質都不改變,就是內在自我的小世界,也是七至九境修行的關鍵。
雖然叫內景天地,但實際並非世界,不過八境九境修為,也無能力開闢世界。
它更像是一種————異。?
不錯,道理構建,實質顯化的異象!
修者功體也由此表現,可以看出何種道理,何種行屬。
以這形意武府的諸多武神為例,若修九陽舞的九陽大日經,那這內景天地開闢出的異象就是一輪大日,且會隨著修煉不斷壯大,最終成就真實的九陽大日。
還有那寰宇武神的天地寰宇經,內景開闢的異象必定是一顆星球或者一片天地,隨著修煉那寰宇升級,直至成為真正的宇宙大世界。
而瀋河開闢的這片天地,看似與天地寰宇經相似,但內中卻有諸多不同,更加深刻,更加透徹,也更加具體,將陰陽五行,創生毀滅等諸般道理都刻入其中,於體內生成相應的道痕與異象。
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