華夏時空中的《論語》，堅信德行是可以學習的,只要按照《論語》行事，毫無偏差，那樣的人就可叫聖人。
沒錯，這部《論語》就是規範人們的所思所想，想讓人人都變為聖人！
縱觀整個《論語》中，出現了109個“仁”字，做一個“仁者”，也是《論語》的核心思想。
但，整部《論語》卻沒有一處為“仁”下過定義，因為每個人的個性和人生經歷不同,所以成德行仁的方式也會有差異。
稷下地宮時代創造出的《論語》，比華夏時空中的《論語》差了不少。
因為華夏時空中，創造儒家的是孔聖人！
而在這裡，創造儒家的是怪人夫子，很有可能是一個粗人！
所以，兩本《論語》裡面蘊含的內容，可就天差地遠了！
夏天認為，《論語》中的“仁愛”沒錯，但，想要將天下人都改造成聖人，可就大錯特錯了！
因為，天下皆凡人啊！
若都成了聖人，這天下也就失去了活力！
因為，聖人都不用幹活，光靠想的就可以，若都是思想上的巨人，那都要餓死！
所以，夏天給孔雀的皮面是《論語》，實質上是華夏時空中的儒家經典《大學》，經過夏天修改過的《大學》。
此時。
只見孔雀雙目放光，一字一句的讀道：“儒學之道，在明明德，在親民，在至於至善！”
夏天解釋道：“儒學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊習，在於達到善的最高境界。”
於是，臺下那百個提著鐵皮筒的胖子齊聲大吼，先吼孔雀所說，再吼自家王爺的解釋，務必要讓所有人聽得清清楚楚，讓所有人知道自家王爺的才華，知道王爺的意思。
頓時，眾儒家弟子眼神大亮！
這種說法很對儒家胃口！
孔雀也是這樣認為的，他繼續讀道：“所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂之自謙，故君子必慎其獨也。”
夏天繼續解釋道：“所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，要像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，像喜愛美麗女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以，君子在獨處時，一定要謹慎！”
百個胖子撕開喉嚨，賣力的吼。
儒家之人是越聽越震驚！
孔雀繼續讀道：“富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意！”
夏天全身沐浴在陽光裡，閉上眼睛道：“財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以，君子一定要做到意念誠實！”
道家學派李四摸著鬍子，老神在在的道：“能寫出此驚世之言的，必是驚世君子！”
“荒州王，確實是君子的典範！”
臺上、臺下百家學派之人皆點頭：“不錯！”
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